第10部分 (第1/4頁)

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崔老道他心念一轉，猛然明白過來，可了不得了，敢情是嘴給身子惹禍！

前幾天，崔老道走到路上聽人議論：“‘黃蓮聖母’說的話是法旨，法旨是天意，代天說話，替天行道，誰敢不聽？”崔老道說：“同在江湖上混飯吃，道路雖各有別，養家總是一般，‘黃蓮聖母’她是什麼鳥兒變的，老道我再清楚不過，無非是南運河上的船女出身，借了亂民勢力裝神弄鬼，憑空煽起來的名頭。她對洋樓下拜，洋樓立焚，那是提前安排了手下放火，唬得了別人，卻唬不住貧道！老道我心裡不服，要不是趕上這麼亂的世道，怎會有這個小娘們兒出頭的時日？”

俗話說：“口是禍之門，舌是斬身刀。”崔老道的這番話不知怎麼傳到了“黃蓮聖母”耳中，這可捅了馬蜂窩了。當時神拳紅燈罩的勢力遮天，看誰不順眼就說誰是妖人，當場扒皮點天燈，死後也沒地方說理去。“黃蓮聖母”傳下法旨，聲稱崔老道妖言惑眾，乃妖邪一路，其心可誅，其人更可誅，要捉這妖道去點天燈。崔老道久走江湖，明白好漢不吃眼前虧的道理，他趕緊捲起個包袱，帶同張小把兒和傻寶祿二人，一路逃出餘家大墳破廟，躲到鄉下避禍，當真是“腳快有如臨陣馬，心慌撞倒行路人”。

三個人逃出去不久，正趕上庚子大劫。先是酷暑大旱，寸草不生，緊接著鬧蝗災，蝗災過後又是戰亂，八國聯軍打破大沽口，一路上殺人放火，城裡的民房全燒沒了，屍積如山，堵住了城門。“黃蓮聖母”帶著左右仙姑、八大護法在城頭迎敵，手持紅燈寶扇，吞下符水刀槍不入，開壇請天兵天將，要殺盡洋人，燒盡洋艦。結果天兵天將沒請下來，烏合之眾也抵擋不住洋槍洋炮，頓作鳥獸散，或是投河身亡，或是死於亂軍之中。由於死的人太多了，收屍隊埋不過來，很快就發生了瘟疫，城裡城外的棺材都賣空了。

崔老道他們在外逃難，路上得知“黃蓮聖母”已被處死，戰亂也平定了，三個人這才敢往家走。

戰亂瘟疫過後，沿途村莊十室九空，三人走得飢渴睏乏，不說買碗麵吃，打算討口水喝都找不到人。他們行至傍晚時分，來到一個莊前，但見莊門上挑了兩盞白燈籠。

三個人又餓又渴，路過一個有人住的莊子可不容易，趕忙走上前去叫門借宿。

莊子裡出來個僕人說：“你們三個好不明事理，沒看我們莊前掛了白燈籠嗎？主家有白事兒，如何容外人投宿？”

說話間正要將崔老道他們趕走，剛好主家聽到門口有人說話，出來一看是崔老道。主家快步跑到近前，雙膝跪地，“咣咣咣咣”連磕響頭，口稱：“道長救命！”

崔老道扶起主家，認出這位是天津衛的小老爺，伏虎莊的二莊主。民間將縣官俗稱為“大老爺”，保甲局的頭兒是“小老爺”。庚子之前，天津衛沒有警察，保甲局相當於公安局派出所。崔老道給死人批殃榜，少不了同二莊主小老爺打交道。

崔老道急忙還禮：“豈不折殺貧道了，小老爺如何讓貧道救命？”

二莊主沒說話，他帶崔老道等人進了莊子，推開上房說：“請道長搭救的是這位！”

崔老道吃了一驚：“上房青色壽衣、青色壽帽、青色壽鞋的這位是……大老爺？死了幾天了？”

【3】

崔老道他們投到伏虎莊借宿，莊子前邊有一條土路，沒有官稱，民間叫“達官路”。

以前京城也有個地方叫“達官營”，作為舊時留下的地名，“達官”二字倒不是指達官顯貴。過去有鏢局子，專替有錢的東主押運財貨，往來南七北六一十三省，押鏢的鏢師，用行話來說稱為“達官”。“達官營”是鏢師們進出京師之時，去到官府登記造冊的所在，自古有軍隊駐防。天津衛鹽運、漕運發達，貨物往來主要走水路。伏虎莊達官路是走暗鏢的一條土路，暗鏢專指私鹽之類官府禁運的貨物。可想而知，此地人煙稀少，十分荒涼。

三人進得伏虎莊，看見上房躺了一個死人，乃是二莊主他大哥，伏虎莊的大莊主。

崔老道見大莊主壽衣壽帽全穿好了，只等往棺材裡抬了，如何救得活？

二莊主說是這麼回事兒，大莊主前幾天還好好的，突然倒在地上雙目翻白，三魂不見了七魄。遍請郎中來看，都說死了，讓準備棺材壽衣。家人趕緊準備白事兒，天這麼熱，又鬧瘟疫，死了人可擱不住。

不過說來也怪，人是跟死人一樣，但是好幾天了，身子卻沒冷透，家人怕大莊主萬一沒死，不敢往棺材中放。那會兒的人迷信，以為這是掉了魂兒，只要還有口活氣兒，興許

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