第15部分 (第1/4頁)

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種。世人妄謂東坡騰空而書，豈鐫石匠工亦能騰空者耶？”月君曰：“有道者與世人言，猶之乎向蠛蠓而說鯤鵬，對蜉

蝣而談蛟龍也。”俯視壑內，有小龍，錦鱗朱鬣，長止數寸，形如四足蛇，而具五爪，游泳跳躍，其首宛然龍也。又至

一峻坂，斜側不能步。二仙各離坂尺許，踏空而行。行經三折，見一石洞，洞中坐一老僧，赤身跣足，遍體皆纏藤蘿。

忽聞樹震山鳴，腥風捲至，則兩隻猛虎徑撲二仙。月君以手指之，虎遂伏而不動。問鮑姥曰：“此何僧也？”鮑姥曰：

“我亦不能知。大約已證正果，恐凡人傷其肌骨，故留虎以守之耳。此豈可無詩耶？”月君乃題於洞壁曰：何日空巖下，

跏趺入定真。

藤蘿纏瘦骨，虎豹護枯身。

應入無生路，常為不滅人。

茫茫堯甲子，天地幾回春？

隨離了峨嵋，來向成都，覽永安宮之遺址與浣花草堂之故跡，渡濯錦江，登劍閣。回望蜀中，真一萬里石穴，關口

僅容方軌，設在千尋峭壁之間，一夫守之，萬夫莫能上也。月君因口占五律一首雲：劍閣千夫御，陰平一旅過。

可憐漢統系，才得蜀山河。

邈婦心難泯，諶孫淚不磨。

從來佞臣舌，覆國勝矛戈。

出了劍關，由棧道至秦中。先循邊塞而行，月君請至西極一登崑崙，鮑姥曰：“此上真休浣處也。”又請遊姑射，

鮑姥曰：“神人藐姑乃男子身，既無正事，何得遠謁！詩家誤於‘姑’字，多用到美人身上去，真夢中語耳！”月君曰

：“微師言，我亦道是神女。”又請教：“無缺於西北，則崑崙之外果五天乎？”

鮑師日：“地陷於東南，指海而言也；天缺於西北，謂日月光所弗及，非無天也。故《山海經》言‘有燭龍銜珠以

照幽谷’。”

月君曰：“有人乎？”曰：“但有奇形異狀之禽獸。若並禽獸無之，則燭龍亦可不照。”月君曰：“師乃仙子中之

張華也。”

遂遊二華。月君指玉女峰曰：“此石稱玉女乎？”因題雲：誰與錫嘉名？得向雲霄立！

偶有玉女過，笑雲不我識。

鮑姥曰：“此峰擅名已久，何以貶之？”曰：“為其不及石丫頭也。丫頭肌理縝密，玉女則粗而有筋；丫頭眉目如

畫，玉女不過略似人形；丫頭娉婷有致，玉女身材太覺笨重；玉女叩之默然，丫頭則應答如響。如此玉女，何異於享大

名而寡於學問者乎？世人之分美惡以耳，我則以目，焉不貶諸？”

離了二華，道終南，相近乾陵。鮑師曰：“則天在其中，最能纏人，宜亟行也。”已逾百里，忽見月光慘淡，霧氣

飛揚，隱隱有美女十人前導，喝曰：“大周武皇帝駕到，速來迎接！”

月君視之，一垂老婦人，並無冠帔，頭挽盤龍肉髻，身披團鳳單衫，紫練花裙，舊綾繡襪，佇立濃霧之內。傳諭曰

：“嫦娥為月殿之主，鮑姑乃瑤池之客，與朕並無統屬，可請至行宮，以賓禮相見。”即回身先去。十個美人簇擁著鮑

師、月君而行，至一古廟。廟內齊齊整整塑著那十個美人的形容。月君心以為怪。那時武后降階迎人，先向月君賀喜，

又向鮑姑敘舊。月君曰：“師與後是故交乎？”鮑師曰：“後本大羅天女，所以識面。”

武后曰：“朕福運未艾，奈上帝苛刻，不令轉世再登皇極，又不許仍歸天女之班，以致沉淪於此。又自巢賊發掘寢

宮，冠履珠玉皆被竊去，幾致不可見客。望太陰主救援則個！”月君曰：“事由上帝，未敢與聞。”武后曰：“不然。

朕是個女英雄，爾亦是女英雄，英雄惜英雄，湯火有所不顧，何其懦也！”鮑師道：“且請教援手之法。”武后曰：

“朕今為上帝所棄，意欲歸於魔道，出世橫行一番，以暢前生未了之志。但要太陰主與掌教者一言耳。”月君曰：“餘

與剎魔從未謀面，小仙避魔如仇，豈能為後作緣？”說畢，即欲起身。武后勃然變色，謂鮑姑曰：“朕淪落千年，今日

尋得一個對手！請問嫦娥，奉命殺伐中原，因何夤夜到此，倩朕去暗中行事？我今首與上帝，爾等皆系明證！”十美人

嚷曰：“我等皆所目擊！”月君忍不住，把袖中手巾一幅，向著十女拋去，盡裹在內，藏於袖

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