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女孩衝我跑來,體貼地說:“拉完了?”我一把奪過她手中的鞋帶,繫了在鞋上。
我拉她的手走出校園,把六七元錢放入她的衣兜,說:“回去找你爹吧。”
她走了。
如果沒有旁邊的樹木房屋對比出她的幼小,單看遠去的背影,是個*的女人。我仰頭對天,默想:“祖師爺,你的好意我心領了,但我無力承受。”
回到擦鞋女家,她已收拾好行囊,把組合櫃、電視機賣了,只留下一張彈簧床,廚房的煤氣罐和煤氣灶也賣了,兩天來在一家小麵館吃飯。我問她把東西都賣了以後怎麼生活,她說她在這裡給師傅拉學生已經一年,這次回到師傅身邊,再也不願下山了。
她請我去吃蘑菇面,說:“祝賀你保住了你的手指。”
麵館的老闆是佛教徒,四壁掛滿佛畫,桌椅間也放置了佛像。我倆在文殊菩薩和普賢菩薩雕像中間吃完了面,她感慨道:“我師傅那裡沒有這些表象,只有簡潔的心法。此心法是一切宗教哲學的來源。”
她給我講了一個孔子傳心法的故事。《論語》記載,孔子有個徒弟叫曾參,他一日在學堂等孔子出來,心中只有此念,後來連這個念頭也沒了,只是恭敬地站立。孔子出來後,見他的狀態,拍了他一下,說:“吾道一以貫之。”
“一以貫之”的含義是:你保持此狀態,一路下去就對了。
這是孔子傳心法的典故。她師傅發現老子、耶穌、釋迦牟尼的生平中也有類似事例,所以總結“無念而生的恭敬心”便是聖人們的心法,原始人祭祀天地便如此態度,所以才能有文明誕生。
吃完麵,回到住所,我拿出虎形硬土和女形硬土,說是送給她的。她端詳著女形硬土,扔在地上,摔得粉碎。她嚴肅告訴我,她師傅的所在,是天下最清靜的地方,容不得男女私慾,讓我從這一刻開始,把她的*形象從腦海中剔除。
她把鑰匙還給房東,帶我坐上長途汽車。我與她一路無語,她很有自律精神,已經進入了心法狀態,去握住她的手,她的手便迅速閃開。
下了汽車,我倆搭乘一段農民的驢車,她坐了一會就跳下來,說:“不坐了!走路上山。”我明白,驢車的顛簸,令她有了彈簧床的聯想。
兩小時後,一輛吉普車在我們身旁停下。車上是一個鄉村幹部模樣的人,他說前面一段路是黑松林地帶,幾個被通緝的逃犯藏在那裡,常會搶劫路人,我倆這樣走去,等於自投死路,他可以讓我們搭車。
上車後,他說:“山裡人和我們可能不是一個人種,生命到了高階狀態就會呈現人形,連植物裡的人參、何首烏年歲長了也會是人形,而且還能分出公母。你怎麼保證人只能是猴子變的?也許有的人是老鷹、豹子、山雞、野兔直接變來的。”書 包 網 txt小說上傳分享
第五章 真言2(29)
他說他年輕時跟著縣幹部搞人口普查,深入山區,見識過各種怪人,有的是蛇類的眼睛,有的還不能直立行走。他向老幹部陳述了“萬物生人”的理論,老幹部則說:“沒那麼玄,這是長期接觸不到外界,近親結婚造成的。”
山中需要人種更新,每到一處,都有老人流淚求他:“年輕人,把種留下來吧。”老幹部也勸他:“可惜我沒那個能力了,否則會和你並肩戰鬥。”他心生慈悲,和各種奇形怪狀的女人睡了覺。
我問:“難道就沒有一個漂亮的?”他:“有。”
那是一個身高腿長的姑娘,面目清純,一看便知是山中靈氣滋養出來的*,他欣喜若狂。但第二天早晨,他發現此女左腳只有兩個腳趾,留下了一生做不完的噩夢。
雖然他的義舉沒有幸福可言,但每當開車走山路時,想到他的兒女遍佈山野,還是有一點成就感的。
正說著,只見前方路上臥著一個人。擦鞋女大叫“停車”,他冷笑一聲:“不能停,肯定是那幾個逃犯設的圈套。我們壓過去,看他起不起來。”
他加大了馬力。
那人沒有起來。
從後窗望去,路面留下長長的血道。
他拍著方向盤,嘀咕道:“怎麼不起來?也好,為民除害了。”擦鞋女過了半晌,哼了一句:“萬一是你的兒女呢?”他連連道:“怎麼會?怎麼會?”但明顯地慌張起來。
又開了二十分鐘,他問擦鞋女:“大白天的在路上睡覺——我的兒女不會這麼傻吧?有我一半的血統,當然是山裡最聰明的。”
擦鞋女:“在山裡是最聰明的,在人類
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