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趨輕避重，權衡利弊

清朝皇太極去世後，立兒子福臨為太子。福臨為皇太極與孝莊皇太后所生，因而保護兒子的皇位就成了孝莊皇太后的終生使命。但是，由於當時多爾袞的權勢異常強大，被命為攝政王處理朝政，並時有覬覦之心，使得福臨的地位有不保之虞。

在福臨羽翼未豐之時，孝莊皇太后首先考慮的是如何保全兒子的性命。惟一的選擇，只有以嫂子之身下嫁小叔多爾袞，以此進行牽制。為了對付面臨的危局，保護皇權不至旁落，孝莊皇太后以自己的風情和柔媚向多爾袞展開進攻。以孝莊皇太后的美貌，多爾袞實難拒絕，於是，二人終結為秦晉。多爾袞被控制在孝莊皇太后手中，縱有篡位野心，也懾於壓力和孝莊皇太后的監視而無法有過分的行動。

後來，福臨漸漸長大，身邊已有了自己的心腹，培養起了自己的勢力。為了徹底消除身邊的隱患，孝莊皇太后終於不顧與多爾袞多年的夫妻情分，派人將他殺死。至此，迎來了順治帝長達11年的統治。

俗話說的好，兩害相衡趨其輕。其實說起來比較容易，但真做起來往往就需要有勇氣了，因再小的“害”也是損失，更何況有時兩種情況都屬嚴重。

巴尼·羅伯格是美國緬因州的一個伐木工人。一天，他獨自一人在森林裡伐木，不慎被倒下的樹壓住了右腿。他試圖把腿抽出來，可是辦不到。腿被壓得死死的，一點兒動彈不得。巴尼·羅伯格很清楚，他不能靠等待，否則會因耽誤得太長流血過多而死去。他拿起手邊的斧子，狠命地朝樹身砍去。可是由於用力過猛，三四下後，斧子柄便斷了。還好，他又夠著了電鋸，開始用電鋸鋸樹。但他很快發現，樹呈45度角倒下，巨大的壓力隨時可能會把鋸條卡住，那樣，他只有束手待斃了。最後他下定了決心，拿起電鋸對準了自己的右腿……他從樹下解脫出來了，終於得救了，但他永遠失去了右腿。

巴尼·羅伯格的選擇對常人來說是難以想像的，但他是對的。失去一條腿總比失去整個生命要好得多。

以黑反黑法

“以其人之道，還治其人之身”、“以牙還牙”、“以毒攻毒”等等都是對“以黑反黑”理論的高度概括。歷史上以此為處世哲學的人，比如諸葛亮讓周瑜偷雞不成反蝕把米，包拯以暴制暴、鐵面無私親擒舅舅，海瑞以軟釘子對付欺世盜名的鄢懋卿等，都是對“以黑反黑法”的成功運用。

以硬碰硬

性格強硬型的人大致可分為兩類：一是蠻橫不講理的人；一是智勇雙全、藝高膽大的人。這兩種人，都以不同的方式、手段在群體中樹立起了不好惹的形象，相比較而言，都較少受氣。

“軟的怕硬的，硬的怕愣的，愣的怕不要命的”。這是人們在世代相襲的人際鬥爭中演繹出的至理名言。它告訴人們，這“硬”的，“愣”的，“不要命”的，都不是省油的燈。我們俗稱的“愣頭青兒”、“刺兒頭”、“潑皮無賴”等皆屬此類。他們依仗自己拳大胳膊粗，似乎腳一跺，一方地皮就不敢不響，說起話來腔調也比別人高八度，動不動橫挑鼻子豎挑眼，捏拳斜眼從鼻子裡哼出一聲：“怎麼，不服？你小子敢跟老子試試？”自然，明智的人此時會念念不忘老祖宗的遺訓：“知己知彼，百戰不殆。”“好漢不吃眼前虧。”“我鬥不過你，惹不起你，可躲得起。”

是的，這種肆意尋釁的無賴之徒，你縱然有一萬個理，他那拳腳哪容你講理去？此乃一種“強硬”，是一種極淺層的、低層次的硬，在社會低層次的群體中，非常吃得開。

這種型別的人，在他的一方寶地上，天王老子第一他第二，倒是不吃虧、不受氣。但未免給別人施氣太多，眾叛親離，左鄰右舍如躲洪水猛獸，巴不得他暴死。

這種動不動就和人玩命的無賴之徒，無人格之尊，無信義可言，無原則可循，無道理可講，貌似硬氣十足，實則色厲內荏。有朝一日碰到茬上，硬對硬叫起真兒來，他會不惜五尺之尊，厚顏無恥地趴在地上稱孫子。更有甚者，若對方是一位俠風義骨之士，在凜然正氣的威脅之下，這些平日裡趾高氣揚的“爺”立時會矮掉一半，其硬氣更在不知不覺間已散到九霄雲外，只剩一副空空的臭皮囊。如果作惡多端，積怨已深，此時便會四面楚歌。如《水滸》中被魯智深大打出手的鎮關西，強搶楊志寶刀不成反送自家性命的沒毛大蟲牛二等等，都是這類人物。就是我們在日常生活中也不難遇到這等貨色的人物。

這種強硬之人，是糞坑裡的石頭———又臭又硬。萬萬不可效仿而

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