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【風月寶賤】整理

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陶庵夢憶

作者：張岱（明）

臺靜農序

自序

卷一

鐘山　報恩塔　天台牡丹　金乳生草花　日月湖　金山夜戲　筠芝亭　礄園　越俗掃墓　奔雲石　木猶龍　天硯　吳中絕技　濮仲謙雕刻

卷二

孔廟檜　孔林　燕子磯　魯藩煙火　朱雲崍女戲　紹興琴派　花石綱遺石　焦山　表勝庵　梅花書屋　不二齋　砂罐錫注　沈梅岡　岣嶁山房　三世藏書

卷三

絲社　南鎮祈夢　禊泉　蘭雪茶　白洋湖　陽和泉　閔老子茶　龍噴池　朱文懿家桂　逍遙樓　天鏡園　包涵所　鬥雞社　棲霞　湖心亭看雪　陳章侯

卷四

不繫園　秦淮河房　兗州閱武　牛首山打獵　楊神廟臺閣　雪精　嚴助廟　乳酪　二十四橋風月　世美堂燈　寧了　張氏聲伎　方物　祁止祥癖　泰安州客店

卷五

範長白　於園　諸工　姚簡叔畫　爐峰月　湘湖　柳敬亭說書　樊江陳氏桔　治沅堂　虎丘中秋夜　麋公　揚州清明　金山競渡　劉暉吉女戲　朱楚生

揚州瘦馬

卷六

彭天錫串戲　目蓮戲　甘文臺爐　紹興燈景　韻山　天童寺僧　水滸牌　煙雨樓　朱氏收藏　仲叔古董　噱社　魯府松棚　一尺雪　菊海　曹山　齊景公墓花樽

卷七

西湖香市　鹿苑寺方柿　西湖七月半　及時雨　山艇子　懸杪亭　雷殿　龍山雪　龐公池　品山堂魚宕　松花石　閏中秋　愚公谷　定海水操　阿育王寺舍利　過劍門　冰山記

卷八

龍山放燈　王月生　張東谷好酒　樓船　阮圓海戲　巘花閣　範與蘭　蟹會　露兄　閏元宵　合採牌　瑞草溪亭　琅嬛福地

……

臺靜農序

張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士。山陰人，其先世為蜀之劍州人，故《自為墓誌銘》稱“蜀人張岱　”。宗子的家世，頗為顯貴的。高祖天覆嘉靖廿六年進士，官至太僕卿；曾祖元汴，隆慶五年狀元，官至左諭德侍經筵；祖汝霖，萬曆二十三年進士，視學黔中時，得士最多，楊文籩梅豸俱出他的門下，當時黔人謂“三百年來無此提學”；父耀芳，為魯藩長史司右長史，魯王好神仙，他卻精導引術，君臣之間，甚是契合。（以上俱見《琅環文集　》卷四家傳）宗子之能享受那樣豪華的生活，如《夢憶》中所寫的，正因其生長於這樣家庭的關係。

宗子《自為墓誌銘》說生於萬曆二十五年丁酉（一五九九），崇禎甲申明亡時，他已四十八歲了。他的死年有兩說：邵廷采的《逸民傳　》，說活到七十多歲，而徐鼐的《小腆記傳》補遺說活到八十八歲（一六八四）。　大概後說是可靠的，因《蝶庵題象》有“八十一年，窮愁桌犖”之語，（《文集　》卷五）這顯然不止於七十餘了。又康熙十八年（一六七九）開明史館，毛奇齡以翰林院檢討充史館纂修官，當時寄信給他，要他的明史著作，以作修史的藍本（《西河全集　》書四）。　開明史館這年，他已八十三了，記齡的信可能就寫在這一年，也可能在這一年以後。足見說他活到八十八歲，一定有所根據的。

據此知宗子國亡以後，在滿清統治下，還作了四十年的逸民。那麼，他的生平可以甲申為限，劃作兩個階段。在前一段他的生活是極為豪侈，而態度是極為放縱的。《自為墓誌銘》雲　：“少為紈褲子弟，極愛繁華。好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥；兼以茶淫譎謔，書囊詩魔　。”這是他真實的自白，而《夢憶》一書中所記的又是更加具體的事實。

國亡後的生活，則大大不同了。《墓誌》雲：“年至五十，國破家亡，避跡山居。所存者，破床碎幾折鼎病琴，與殘書數帙，缺硯一方而已。布衣蔬食，常至斷炊　。”雖然，這樣的貧乏在他是甘心的。《遺民傳》雲　：“丙戌後，屏居臥龍山之仙室，短簷危壁，沉淫於明一代紀傳，名曰《石匱藏書　》，以擬鄭思肖之鐵函心史也　”。《夢憶

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