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登時場面上冷了下來，並沒有人替沈同知出頭，估計都是被李佑的肆無忌憚嚇住了。

座中除了王知府，大都是本月才到任的，雖然耳聞了李佑的名作，但沒親眼見識過李佑的詩詞本事和刁鑽刻薄。如今看李佑氣勢逼人，每一張嘴就出一首詩，而且還首首貼切，生生直刺人心肺。

不約而同想道，號稱探花先生果然是真有歪才的，不然如何能在文風鼎盛的蘇州府獨樹一幟。本欲幫沈同知聲討李推官的，也紛紛閉嘴。

一來沒這個本事隨口成詩，一張嘴豈不先顯得比李推官低了一籌？比惡毒比猖狂自我掂量起來差的太遠。

二來李推官是本地名人，他的詩詞曲調在市井之間很流行。眼見沈同知已經被罵成這樣，要連自己也被罵進去流傳於街頭巷尾，丟了名聲那也太不值得了。

三來李推官的道理說到底並沒有錯。八股時文已經用了三百多年，到了如今確實成了虛頭八腦被寫濫的東西，這是人人都知道的，駁斥他多多少少有些心虛。

其實李佑和沈同知罵架的不對等之處還在於，李佑可以肆無忌憚抨擊沈同知會寫八股也沒用處，沈同知卻沒法說會寫詩不是才華。

不得不說，一力降十會，李佑又成功了。

看到友軍奪了主動，王知府也終於敢出面說話了，“春秋有風雅頌，戰國有離騷，漢有相如賦太史記，晉有二王書，唐有太白少陵詩，宋有東坡詞，皆絕唱也。今我煌煌大明承襲華夏道統，有何可比肩哉？請諸君告我。莫非只有八股時文可以傳給後人？”

連你也看不起小說麼，有千古奇書金瓶梅詞話…李佑一邊想一邊打著見好就收的主意起身道：“道不同不相為謀，下官告辭了！”

眾人目送李佑昂首出了廳堂大門，耳中又傳來他吟誦的詩句道：“仙佛茫茫兩未成，只知獨夜不平鳴。風蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄倖名。十有九人堪白眼，百無一用非清流。莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。”

居然還有更好的…堂中諸人一時面面相覷無語，李白斗酒詩百篇只是個傳說，現實中真能到類似的程度？幸好今天是沈同知不知深淺一頭撞了南牆，善哉善哉。

還是有人能治住李推官的…第二天按察分司便發出申斥到府衙，以“妄議國制，辱罵同僚，有失官體”的理由，罰了李推官半年俸祿。

“你活該。”黃師爺吃酒時幸災樂禍對李佑道，“陳巡道也進士出身，乃生平最得意事。你胡亂罵了一通科舉，他能爽快就怪了。不罰你罰誰。”

其實明眼人都清楚，這表示此事到此為止、不必另行追究的意思。

第一百五十六章　在蘇州府做官不容易

第一百五十六章在蘇州府做官不容易

話說府署李推官在公館中囂張狂傲連作數詩，把同僚公然羞辱了一頓，還連帶大肆嘲諷了科舉和八股時文，又有自述感懷兩首。這一切不知怎的流傳了出來，在滿城文化界中引發熱議。

一方面，文人士子們首先對李先生狂放不羈的作派都是很欣賞很羨慕的。這年頭士風墮落，謙謙君子溫潤如玉不是唯一的模板了，每個文人心中都有一個風流狂士的野望，同時最好還能順便當個不那麼累的官（當不了翰林在蘇州當個推官也勉強可以接受了）。

眾人一致認定，李探花乃蘇州府數十年一遇的奇人也，在後世故事裡估計要與唐解元、祝枝山等姑蘇名人並稱的。

另一方面，文人們對李先生的觀點分歧的厲害，在文人扎堆的地方處處可見爭論不休者。有拍案叫好認為是針砭時弊的，有搖頭非議認為是大言不慚的。

不管再怎麼爭論，有功名心的仍然要繼續揣摩研讀新近流行的八股範文，中舉人考進士仍然是最主流的成功標準。

用二十世紀末一句邏輯不通的裝逼話說，如果你愛一個人，就讓他去考功名，因為那是天堂；如果你恨一個人，就還讓他去考功名，因為那是地獄。

至於市井百姓的想法簡單多了：李推官是個好人，那麼被他罵的一定是壞人。

不過以上這些與李佑目前的生活似乎沒什麼直接關係。他主業是混官場的，又不負責風俗教化，也不是科舉出身，周圍沒那麼多同窗同年文友，文化圈嘴皮子的事情暫時影響不到他。

這日李推官收到一份案卷。某縣某婦女被殺死於自家床上，首級不知去向，縣衙審明是丈夫乾的，並附帶上丈夫的供狀。

他大筆一揮駁了回去，吩咐書吏批道：蠢到什麼程度的人在家裡殺了妻子還等著別

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