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第6部分 (第1/4頁)

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幫助你儘快加入天主教會,這對你非常非常的重要,至少你會得到聯軍的保護!”

“實難從命!”夢璋擺擺手說,“我永遠是中國的穆斯林!”

登萊普知道夢璋的倔強,只是無比失望地看著他說道:“那好吧,我侍奉耶穌,您繼續信仰真主,這倒也不影響我們的友誼……”於是登萊普從英軍司令部給夢璋搞到一份“帕斯”,有點像通行證之類的玩意兒,說眼下兵荒馬亂的,它可以保證你不再被當作苦力抓走。

您還別說,這張破紙片兒真就挺靈的,不僅給了夢璋不少方便,還救過他的一些朋友。

四王府那邊有一位“頂戴”,官兒雖不大,但認為自己畢竟是個大清的官員,見市面上稍稍平靜了一些,就坐著轎子上了街。結果半道兒上被洋鬼子逮著從轎子裡給踹了出來,扒了官衣摘了頂戴不說,還逼著他抬轎子,一個洋兵穿上他的官衣耍猴似地鑽進轎子裡衝他喊:“Go!Go!”這位大爺受不了這份窩囊氣想一頭撞死,可又沒有十足的勇氣,結果給腦袋上撞了個大紫包,末了還是被洋人當苦力給抓走了。

這家人就託朋友找到了夢璋,哭哭啼啼地說:“老爺往日在府上連拉屎都得讓人伺候,現在叫洋人給抓了去,這不是活受嗎?”夢璋二話不說,憑著登萊普的這張“帕斯”,沒幾天就把人給撈了出來。

那天夢璋和幾位朋友到聯軍的兵營去接他,這主兒還挺橫,出門的時候一邊邁著四方步一邊衝著洋人喊:“我說你們這些紅毛兒鬼,趕緊的嘿,給爺備轎去……”

這件事兒之後,夢璋的名聲就傳開了,他有個英文的綽號叫“”;就是從此時叫起來的。人們還在背地裡頭都議論,說夢璋手裡有一塊洋人給的“免死牌”。於是以前那些躲著他走的人,這會兒則唯恐巴結不上,見面就行鞠躬大禮,腦袋都快扎進卡巴襠裡去了。

“庚子”之後,這洋莊的生意一度曾比較好做,有些人就趨之若鶩,做玉器行的找夢璋跑合兒,開古玩店的請夢璋拉縴兒。屁本事沒有的也求上門來,說:“三爺,只要您能把咱介紹給洋人做事兒,提溜夜壺都成。”

在這年的年根兒,夢璋眼見著那個擊斃德國公使克林德的清兵恩海,被德軍綁到崇文門內“正法”了,當著萬千中國老百姓的面被梟首示眾。而朝廷卻還得在東單牌樓立一座“克林德碑”,給德國人消消氣兒。

看著這上上下下,再想著自己經過的風風雨雨,夢璋覺得實在是壓抑得透不過氣來。在登萊普的勸說下,就決然地離開了故土,隨登萊普下南洋、走印度,最後去了英國。

遺憾的是,白夢璋在國外的生活,日後他幾乎是隻字未提。也不知道出於什麼原因,在後人面前總迴避這段兒。所以在寫他的留洋生涯時,我真是無從說起。只是隱隱約約地聽老人說夢璋在英國時,曾被一位漂亮的蘇格蘭姑娘“相中”過。那時候的夢璋是高高大大、一表人才,被個把洋妞兒看上了也不算什麼奇蹟。

但毫無疑問,這隻能是一場鏡花雪夜。

其一,夢璋出身於回族穆斯林家庭,必須操守依舊。其二,父母在,不遠行。夢璋是一定要回歸故土,娶妻生子。

所以不管周圍的朋友們如何精心地培育,在這兩個人之間綻開的那朵玫瑰,是不可能結出任何果實的。

後來回國之後,夢璋聽從“父母之命、媒妁之言”迎娶了老北京德勝門外金家的一位性格潑辣的平民之女,她就是我的奶奶。夢璋因為留洋而耽誤了結婚,三十二歲才娶了我奶奶,兩人相差了十多歲。

據說我奶奶年輕的時候,一吵架就摔碟子砸碗兒,整個是一個河東獅吼。夢璋只是堵著耳朵,一聲不吭。我曾暗暗地想:這東西方兩位女性之間的反差可能太大了,是不是在我爺爺的內心深處一直儲存著一段珍貴的記憶?所以讓他不願意再談及國外的生活?

我這麼想也許是褻瀆了我所崇敬的祖父,但人非草木,孰能無情!要是換上了我,一準兒得衝出藩籬去擁抱愛情,管他孃的是“羊(洋)妞兒”還是“馬妞兒”?

其實我也不該小看我奶奶,要不是這位平民的女兒當年大膽地和夢璋唱了一出“天仙配”,我還說不定在誰的腿肚子底下轉筋呢……

我爺爺留下的一隻“洋表”

夢璋回國的時候可謂衣錦還鄉,不論學問還是財富,都稱得上是有一號的“人物”了。

據說臨別之時,年老的登萊普送了夢璋一隻非常精緻的鬧錶,以此作為他們十多年友誼的紀念。這表有個名字叫“boy boy b

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