第17部分 (第1/4頁)

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奇冷的掌勁，被赤陽掌力消去大部份，且有克冷勁之功，所以司馬英受傷最輕，也滾得最遠。

何津接得結實，被震得氣血狂湧，內腑受震離位，滾了丈餘便昏迷不醒。

仇姑娘並未全力回敬，也受傷沉重，滾了兩丈餘，“哇”一聲噴出一口鮮血，也暈了過去。

在人影倒飛中，空間裡傳出兩聲輕微的音爆，塵埃激射，氣流呼嘯。

那是何津回敬的兩掌所發的音爆。

雷堡主疾退兩步，雙足陷入泥中三寸，袍袂飄揚獵獵有聲，蒙面的黑巾飛走了。

“擒住他們。”他驟然大吼，又叫：“死的也要。”

三個跟隨正待撲出擒人，身形未動，突變又生。

路東面，傳來衣袂飄風之聲。

有一個洪亮蒼勁的嗓音，高力地唱道：“朝走西來暮走東，人生恰似採花蜂，採得百花成蜜後，到頭終是一場空……”

唱聲未落，另一個洪鐘似的嗓音搶著叫：“禿驢，不必鬼嚎了，大概你早知白水普賢寺必須遭多次回祿之災，認為你重建之後，也將在不久之後完蛋大吉，所以把這勸世歌來自慰麼？”

“冥冥中自有主宰，我佛有靈，貧僧只盡心力，何用自慰？哈哈！你張三丰號稱半仙，也知武當的宮觀日後劫難重重。而且你的徒子徒孫將被名利迷失本來，你又何必在世上賣弄神通？快！前面有兔子，大概是要擒你張邋遢的英雄好漢，走啊！我這條命不要也罷。”

聽兩人的對話，起初在三兩裡外，最後卻相距不足半里，語音卻如在耳際轟鳴。

雷堡主大吃一驚，向路旁飛掠，低喝道：“快走！遲恐不及。”

四個人連同伴的屍體也不要了，翻山越嶺如同脫網之兔，落荒而逃，一口氣逃出半里外，方在一座山谷中歇腳，坐下來調息。

不久，調息完竣。

一個黑袍人惑然問：“主人，咱們為何急急……”他想說出“逃命”二字，卻又忍住了，被雷堡主的凌厲目光嚇回咽喉。

雷堡主哼了一聲說：“武當的弟子如同土雞瓦狗，不堪一擊，但張三丰卻非人所能敵，不走怎麼成？咱們在返回楊林之前，決不可自露行藏，所以必須脫身。哼！你們可知道另一個禿驢是誰？”

“屬下不知。”

“那是峨嵋四大叢林之一，白水普賢寺的主持本無老秀驢，他的俗家名號叫解脫無常尚雲天，六十歲以上的江湖人，該不會忘了這個殺人魔王。”

解脫無常四個字，令三個黑袍人倒抽一口涼氣，不必究根問底，只消聽名號便令人毛骨悚然。

雷堡主搖頭苦笑，接著往下說：“白水普賢寺，原稱普賢寺，乃是峨嵋四大叢林之一，建自晉代，到了唐朝，有名的活佛慧通禪師，改稱白水寺。詩仙李太白，曾在那兒聽高僧廣僅上人彈最享盛名的綠綺琴。到了宋朝，改建銅殿，更名為白水普賢寺。

這座大寺樓殿連雲，燒了好幾次，早些年一場大火，至今未曾修復，這座寺、也是峨嵋山數十座寺廟中，少數不受峨嵋派支使的寺廟之一。本無老禿驢不買任何人的賬，目下的峨嵋掌門笑羅漢普遠，也不敢輕易到白水普賢寺討沒趣。

另一座不受峨嵋派約束的寺，是山下的伏虎寺，主持大師叫一心和尚，是本無禿驢的好道友。

本無和一心，都與張三丰有深厚的方外交情，僧與道之間，水火不相容，至於這三個怪物怎會攪在一塊兒，令人費解。想想看，一個張三丰，咱們並無勝算在握，加上一個更兇橫的本無禿驢，如果咱們挺身而鬥，不啻以卵擊石，不走怎成？”

說完，四個人覓路東行奔向楊林。

在他們走後片刻，張三丰高大的身影出現在先前激鬥處，另一人是個乾瘦的老和尚，拖著一根山藤杖，穿一件破百衲，老眼中神光似電，皺臉含笑飄然而來。

“他們跑得不慢哩！”張三丰說。

“嚇走他們，也是一場功德。”本無大師笑答。

兩人像是足不點地，向西急走。

司馬英三人滾下處，是一道山坡，野草高與人齊，在路旁如不留心，亦難以發現下面有人。

司馬英感到頭暈目眩，氣血浮動，渾身脫力，趴伏在草中強運真氣調息。

張三丰和本無大師走了兩裡地。

本無大師突然說：“道友，你先走一步。”

“你怎麼啦？”張三丰問。

“貧僧不走了。”

“怎麼？咱們不是說去找天龍禿

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