第9部分 (第1/4頁)

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說至此處，她頭頂上的擅香樹梢上，忽如雪花般飄下了白色的花瓣，覆蓋住了她的身體。當她察覺之後，便如同受了什麼可怕的刺激似的，倏然跳起身來。

“所謂被掩蓋之物，在真相大白之前，不論發生了什麼事，都必須一直隱瞞下去。而我最終亦下定了決心，反正不管傾向哪一方，都同樣是無比陰慘的黑暗世界，為了了卻此生，無論如何，我都必須查明那兩次容貌的改變和高代這名字的主人。從那以後，儘管我很清楚這事情永無止境，卻依然一天天掰指細數著那辛酸的夜晚，踏上了漫長的苦惱與懷疑的旅程。”

雷聲響起，對面山峰上傾瀉而下的驟雨聲漸漸變強，林間四處吹起強風，大樹傾斜、樹梢伏倒。沒過多久，小法師嶽的樹木便發出了異樣的迴響，呼應著餘波。此刻，天地間寂靜無聲，那種令人難耐的溼度再次襲來。在這無以言喻的悶熱中，瀧人娓娓道出了一連串令人難以相信的話語。

“這其中，存在著許許多多光憑我這樣一個女子學校畢業之人所掌握的知識無法突破的困難。但我並沒有因此氣餒，有關異常心理的那些著述，恐怕全都被我翻了個遍。結果，我總結出兩種假設。其一自不必說有關你容貌改變的事暫且不論，至於鵜飼邦太郎的容貌改變，估計是因當時的外力所致。我在埃貝爾哈德的有關世界大戰的類例集中，找到了一種完全符合的例子。如果讓一個身體壯碩的男子戴上一副皮帶不合的小型防毒面具，而這個人又在突擊之時撲倒的話，據說他臉上的肌肉就會在一瞬間僵硬成面具的扭曲形狀。以前有篇偵探小說《後光殺人事件》曾提到，若在精神亢奮時死去的話，就會發生瞬間的僵硬。然而我卻從全然不同的角度或者說，我認為這才是真正的原因。之所以如此，並非因為別的，此前我也提到你啜飲洞壁上滴水的事，但當時印到泥土的臉形，其後肯定會因溫泉停止噴出而變化。聽工人弓削所言，他們一聽你說有這樣一處地方，鵜飼邦太郎就摸索著去尋找了。弓削說後來他聽鵜飼說了一句‘有倒是有，卻找不到水口’，而你則答道‘把嘴再向裡貼近點兒’。就在這時，第二次塌方發生了。你當場暈了過去，而鵜飼邦太郎當時估計正把臉埋在之前形成的臉形上，全身變得僵硬。也就是說，就算你的容貌改變是純粹出於心理上的原因，這事對鵜飼而言，就只能說是上天的刻意安排了。他當時必定是把臉深埋在之前你留下的臉形中，而突然襲來的恐懼則使他全身上下發生了僵硬。一個人的容貌變成了如同捏造出來的不自然形狀，不正有力地支撐了這一理論嗎？”

儘管其中飛散著熾烈異常的頭腦火花，但在到達這一點之前的艱難歷程，又飽含著多少辛酸的淚水？瀧人的臉上不斷露出追憶、得意和苦惱等極複雜的表情，沉默不語，旋即又接著說道：“而接下來說到你當時叫的那聲‘高代’，這幾乎無法拿出一種接近真相的假設。儘管我一直執著探求，最後總算抓住了這一點，但這句話被我繼續思索之後，亦變得前後不分、亂七八糟。

而我最後尋到的一絲線索，是塞迪斯《多重人格》所列舉過的最明確的例子，那就是瞬間由盲目狀態中解放出來時的情景。先天性白內障患者或長時間被封閉於黑暗密室中的人，若好不容易才從黑暗中被解放出來的話，那麼在他們剛剛接觸光明時，首先映入他們眼中的究竟是什麼呢？他們首先會看到的，既不是線條，也不是角度，只是一團輪廓模糊、由色彩和光芒組成的混沌罷了。在我們年幼之時，眩影景之類的心理現象，必定會出現在妖異博覽會中。或許，當時映入眼中的鵜飼的屍體，就出現了這種現象。就算不是這樣，但不是還有一種俗稱腸子舞的舞蹈嗎？雖然這也是剛才所說的心理現象的一種，但從遠處看來就像是人臉或花朵的東西，待湊近一看，才發現其實是武士切腹或悽慘的殺人現場。也就是說，是一種隨意放置的腸子的形狀再添上色彩的一種錯覺。如此一來，這世間就再找不出比腸子盤結更能令人產生無限聯想的情景來了。然而當時的鵜飼又如何呢？他的腹腔被岩石劃開、擠碎，層層盤結成環的淡紫色的腸子，從那慘不忍睹的傷口流出。啊，對了，你應該是不知道那種忽閃忽閃的燈籠形條紋的。依我看來，那簡直就是異形之物。估計那其實是膽汁和腹腔內的血混進泥土，攪拌得如同泥

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