第294章 神話是神靈告訴人類的歷史 (第1/2頁)

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聽了共工怒觸不周山的古代神話故事之後，馬大寬有了一些新的想法。

緊接著，馬大寬就對裘大愚說，如果說上古時沒有月亮，確切地說，古代人看到的月亮就是天上的一大片陸地，因此，古代人指頭頂的一大片陸地叫做“天”。

後來，這個“天”在某個事件下，離開了地球，越升越高，終於到達了現在的一個特定的位置上，地球人仰起頭才能看見，於是人們就給這個夜空中的銀白色的圓盤起了一個新名字，叫做月亮。

“天”之所以離開了地球，是因為連線天與地之間的一座橋樑，也就是天梯遭到嚴重的破壞，使得月球，也就是天傾斜了，天傾西北地陷東南，使得地球的原有的狀況發生了巨大的變化。

裘大愚接過馬大寬的話，繼續解釋，連線“天地”的天梯被毀，天傾西北地陷東南，高山在波濤中呻吟，陸地在鉅變中顫抖，天地從此分離，實際上是“地月分離”，地月分離所產生的強大的吸引力，使得海水倒灌，大洪水發生了……

馬大寬想象著那難以想象的悲壯場面，下意識地說道：“那……實在是太可怕了……”

裘大愚點點頭說：“我認識一個朋友，他就曾說過，天與地的分離與大洪水二者是一起發生的，這是一次無與倫比的大災難……初聽此言，對於很多典故不曾知道的我，在聽到這些話之後起初還感到迷茫，但是，當我得知了很多事情之後，再回過頭去思索那個人說的某些言論，感覺他說的話，絕不簡單是他個人的猜想，而是千真萬確的史實……”

裘大愚還感慨地說，歷史是過去發生的事情，雖然人類在努力追尋每一個歷史事件的真相，但結果卻不盡人情。

甚至可以說，人類所知道的歷史，其實是人類想知道的歷史，或許說是古人想告訴今人的歷史，並非是原原本本的歷史真相。

因為歷史需要用人類的經驗和智慧去猜測，說穿了，有的我們猜對了，但也有的我們猜錯了。

現在，我們必須該重新認識人類的歷史，尤其是極少有文字記錄的史前文明史。

歷史是什麼，不客氣地講，教科書上的歷史都是假設，我們能讀到的歷史，實際就是建立在假設的基礎之上的，說難聽些，就是寫教科書的人瞎編的。

馬大寬不置可否，嘆口氣說：“裘老師，也許你說的有道理。”

裘大愚說，對於歷史的研究，人們只能憑藉出土的資料，但恰恰這些資料很容易不準確，也不能直接告訴我們任何東西。

比如，一副出土的人類化石並不能張嘴講話，告訴我們他是誰？因為什麼原因死去的？以及他生活在的那個時代的具體細節，那麼怎麼辦？

只能要求歷史學家去猜測和補充，出土的實物資料如此，歷史遺留的文獻資料也一樣，文獻當然都是前人書寫的，大部分文獻資料只是前人想告訴給後人的東西，是有取捨的。

前人不想告訴今人的，或者前人認為沒必要告訴今人的東西遠比寫出來的所謂事實多得多，這裡，也不排除把許多錯誤的資訊因為某種目的記述了下來留給後人。

有人認為古代神話故事是人類長時間以來傳訛附會的記憶，而裘大愚似乎認為那是千真萬確的事實，孰是孰非，也很難定論……

……

這個夜晚還很漫長，馬大寬和裘大愚都說累了，各自望著遠處，一起沉默了。

馬大寬不知道裘大愚在想什麼，而在他的腦中思索的，卻依舊是裘大愚剛才對他說的那些關於地月分離的很多猜想……

共工與不周山是一個相當古老的神話，馬大寬再想，是否還有比這則神話更古老的事情呢？

結果馬大寬想到了另外兩個應該比共工觸山更加古老的故事，那就是盤古和女媧的故事。

盤古開天闢地和女媧補天，這兩則故事要比共工觸山更加讓人熟悉。

天與地是盤古開闢的，如果真是史實的話，估計肯定比共工觸山的故事要早很多，因為只有分出了天和地，才可以形成一座連線天地的不周山。

再說女媧補天，如果當時的天是現如今我們看到的這種虛空，虛空是不可能出現破洞的，那麼女媧又如何補天呢？

唯一的可能性就是，女媧時代的天是實體的天，所以才可以破損，才需要修補，那時候天距離地球還很近，因此推測，女媧補天和盤古開天闢地，都應該比共工觸山發生的年代要更早。

很多學者認為中國的古代神話沒有體系，那隻能說專家學者沒有下工夫去研究，

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