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趙誠正準備回答,曲律已經躍上了馬背,衝著他高聲說道:“不兒罕,你要是寫信回去,千萬別忘了讓你的管家轉告我的爺爺、父親和母親,還有我兄弟莫日根,我在這裡一切都安好。”
曲律領著自己的百人隊,賓士而去,只留下趙誠和他的兩個隨從立在街上發呆。
曲律走了,他是去獲取自己的功名,這種功名是以對手的人頭數量來計算的,曲律認為那是天經地義,沒有人會去思考什麼是正義,因為那沒有必要。而趙誠自己何嘗又不是呢?他可以因為看著戰場上的殺戮而嘔吐,可以去同情那些無辜平民,但是他卻裝作視而不見,心如磐石般堅硬,彷彿與己無關。
平石板鋪就的街道,在趙誠的腳下向前延伸,每一塊石板,都曾濺著撒馬兒幹人的鮮血,其中還夾雜著蒙古人的血。昔日的繁華已經不見,只有一片破敗與蕭瑟,而這正是春末,不是寒冷的冬季。
第十八章 桃花石㈤
撒馬兒干城內的宗教裁判官瓦希德丁-不申扎,正在城內最大的一座清真寺內手捧著《古蘭經》作禮拜。正是中午太陽開始偏西的“晌禮”,阿語稱“帥拉圖勒祖合爾”,波斯語稱“撇什尼”。
一日五禮拜。穆斯林一般每日日出、晌午、傍晚、黃昏和夜晚各做一次禮拜,每次都要大淨或者小淨①,有一套極其詳細的個人清潔規範,然後穿乾淨的衣服,在清真寺或者一個乾淨的地方,面向聖地麥加的方向,頂禮膜拜,其虔誠之程度可見一斑。
偌大的清真寺裡,只有瓦希德丁一個人,抬手、端正、誦經、鞠躬、叩頭、跪坐,他曾經無數次重複著這一套禮拜動作,唯有今天才讓他最難忘。因為其他人都在忙著安葬死者。
身為穆斯林中的一位長者和相當一位有權威的人士,瓦希德丁的內心是矛盾的。一方面他們早就對外來征服者摩訶末不滿,當他們處於屈出律的統治之下時,因為屈出律打擊、壓制伊斯蘭教,他們將摩訶末視為解放者,然後他們知道自己錯了,當聽說來自遙遠東方的蒙古人與摩訶末交惡之時,他們內心之中還是有些歡迎的,就連埃及的哈里發也曾經試圖聯絡蒙古共同進攻摩訶末。
算端拋棄了他們,所以他們也拋棄了算端,只求能得到蒙古統帥的憐憫。但是蒙古軍的殘暴行為一次又一次衝擊到他們的心底深處,他們用“這是真主的旨意”來安慰自己。然而異教徒必竟是異教徒,蒙古人將清真寺裡一切值錢的東西搶掠一空,只留下空蕩蕩的寺廟和一地的《古蘭經》,蒙古鐵騎肆意在先知的真理上踐踏。他無數次看到過因宗教而發生的戰爭,穆斯林與佛教徒、祆教徒,還有穆斯林內部因為教義上的爭執而引發的聖戰,對自己信仰的虔誠讓他有些恐懼,他不知道撒馬兒干城這座清真寺能否儲存下去。
“真主啊,救救我吧,請您給您的信徒一些啟示吧,讓您的福祉能永遠降臨人間,我願將用此餘生引導更多的人來侍奉您,聽從您的教導,宣達傳您的意旨!”瓦希德丁在心中許願道。
禮拜淨室外有人發出一聲清脆的咳嗽聲,瓦希德丁回頭望去,見一少年人正在門外目光專注著看著自己。
“嗯長官?”瓦希德丁嚇了一跳。趙誠他是見過的,當日他帶著宗教人士前往蒙古最高統帥的營中請降,這位少年人就站在旁邊。只是他不知道該如何稱呼趙誠,趙誠這次突然到來,沒有隨身帶兵器和士兵,讓他有些意外。
“長官?你這個稱呼是說對了,我剛被蒙古大汗任命為河中大達魯花赤,統管河中諸城地方的民政,也就是總督、大總管。”趙誠在站在門外道。
“啊?”瓦希德丁大吃了一驚,他萬萬沒想到蒙古人會任命一個少年來統治他們,他努力地掩飾著心中的種種疑問,問道,“不知總督親自來此,有什麼需要讓我效勞的嗎?”
“你我難道就這麼隔著一道門,談公事嗎?”趙誠盯著對方小心翼翼的臉,打趣道。
瓦希德丁暗叫不好,連忙要將趙誠往裡面請,趙誠卻拒絕了:“這裡是你們祈禱的地方,我不是教徒,怕汙了這裡的地面,你我還是另找一個地方吧?”
趙誠的一番姿態,讓瓦希德丁的好感大增。
在另一房間裡,趙誠表明了來意:“我聽說閣下是撒馬兒城內最有威望,處事最公正,同時也是最明智之人,我身為達魯花赤,責任重大,此次前來拜會閣下,就是想聽聽閣下有何想法?”
瓦希德丁聽了趙誠的解釋,心中很不以為然,雖然他在此城很有威望,但還從沒有官員專門來請教他,更何處前幾日剛經過一場
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