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第23部分 (第1/4頁)

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臣下功深勞重的人;以表彰其賢能。齊景公讓諸臣自我薦功;由晏子評功賜桃。公孫捷和古冶子二人因救主之功而自薦。晏子馬上就肯定了他二人的功勞,並即刻將兩桃分賜給了這們。然後;田開疆以開疆拓邊有功而自薦;晏子評定說田開疆功勞為最大,但桃已賜完,說只能等到來年桃熟再行獎賞。齊景公也說他自薦來遲,已沒有桃子來表彰他了。田開疆自以為功大反而不能得到桃子;這是一種恥辱;於是揮劍自殺。古冶子和公孫捷看了;覺得自己因比田開疆功小而搶先食桃;而感到羞愧和恥辱;也都相繼自殺身亡。晏嬰就利用這兩個桃子除掉了三人,從而消除了齊國隱患。

那諸葛亮看晏嬰身高不足五尺卻如此足智多謀;心中佩服之至;所以作了一首<梁甫吟>來讚頌晏嬰;並每日裡自比管仲、樂毅之賢;經常激勵自己觀察和分析天下大勢。正因為如此;他才能未出茅廬而三分天下。就憑這一點;豈是等閒之輩之所能為?至於火燒博望;舌戰群儒;草船借箭;巧設連環等等;與他那<隆中對>相比;俱都是雕蟲小技而已。

可劉玄德這人啊!哈哈;你卻不能小視於他;他雖一生之中大半是裝瘋賣傻;但他三顧茅廬、禮賢下仕;卻是平常人所不能為;可見他慧眼識真;比那春秋時鮑叔牙識管仲的本事只高不低。我把話撂在這;不信實際會證明這一點;無論再過多少年;將來就是到了猴年馬月;這世上能做到三顧茅廬、禮賢下仕者;恐怕也只能是他劉備一人;這就叫做‘千古一人’啊!”

惠岸行者問曰:

“菩薩;徒兒從那年您幫呂布轅門射戟的事情看出;您對呂布的印象不錯;這卻是為何?”

菩薩道:

“這問題問的也好!我只是想;象呂布這樣的人千古難尋。你想;論武藝;除劉備外;關羽張飛俱是萬人敵;而三英一起都戰他不過;還有哪個能敵得過他?再說;他人生得英俊;當今天下都贊他為:‘人中呂布;馬中赤兔’;可見。。。。。。”

小龍女搶著問道:

“娘娘;您說呂布與二郎神楊戩相比哪個武藝更強一些?”

菩薩笑道:

“這兩個人根本不能同日而語!這麼說吧;如果讓二郎神楊戩現在下界與那呂布戰在一處;當然;十個呂布也不是楊戩的對手。但反過來說;如果呂布有緣作神仙的話;他何嘗不比楊戩更英武?哈哈哈。。。。。。”

(下接第四十回 玉泉山關公解悟 助運糧二仙創牛) 。。

第四十回 玉泉山關公解悟 助運糧二仙創牛

第四十回 玉泉山關公解悟 助運糧二仙創牛

沒有過多少時日;因蜀相諸葛亮<隆中對策>的實現;天下情勢竟又發生了更深刻的變化; 魏、蜀、吳三國鼎立的局面形成了。觀世音菩薩決定去看看遠離西蜀的關羽關雲長。她獨自來到他受皇叔劉玄德之命託付給他鎮守的地方荊州;才知他早去了麥城;剛想再去麥城尋他;忽然間就覺得心血來潮;趕忙口默阿彌陀佛將天目大開;就見關羽被害於呂蒙之手。她立時搖身一變;化成鎮國寺長老普淨禪師模樣;趕快飛往荊門當陽縣玉泉山草菴內坐定。眼見關公騎赤兔馬提青龍偃月刀;在關平和周倉的陪同下;於空中大呼曰:

“還我頭來!”

普淨禪師道:

“雲長安在?”

關公趕快下馬落於庵前;叉手問曰:

“吾師何人?願求法號!”

普淨禪師道:

“老僧普淨;昔日在汜水關鎮國寺中;曾與君侯相見;今日豈忘之耶?”

公曰:

“向蒙相救;銘感不忘。今某已遇禍而死;願求清悔;指點迷津。”

普淨道:

“今非昔比;一切休論; 後果前因;彼此不爽。今將軍為呂蒙所害;大呼還我頭來;然則顏良文醜;五關六將等眾人之首;又將向誰索耶?”

關公恍然大悟;稽首而去。

普淨禪師見關公去得遠了;便收了原身返歸南海普陀。路上;觀世音還在想那關公; 想那關公騎赤兔馬提青龍偃月刀;在關平和周倉的陪同下走了。啊!他能到什麼地方去容身呢?突然;他憶起了須菩提祖師;憶起了消遙島和那靈臺方寸山斜月三星洞;那是她曾經去過的地方。她前些日子還找過他;沒有找到。他象被空氣蒸發掉一樣;無影無蹤了。他究竟隱身到什麼地方去了呢?他是不是與關公去了同一個地方?

啊!“斜月

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