第二十六節 連體神功 (第1/3頁)

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耶律青雲展開身法，“九宮連環”刀法，挾著刀光，映日生輝。蕭藍若不由肅然動容，師兄何時練就瞭如此高明的刀法？林仁肇懸著的一顆心，總算是落下，嘴角不由露出一絲微笑。

“臨兵鬥者皆陣列前行。耶律大俠！這是‘奇門遁甲’九字真訣，你且記牢。九宮之道，由一依次行於九，是為一周天，行滿一周天，還於中，週而復始，其形可遁。”鄭無煙話音未落，耶律青雲青影一閃，“持世寶光王”只來得及看到一片刀光，耶律青雲就在眼前，消失不見。

耶律青雲此時的“行法”，乃是“九宮步”，道家謂之“禹步”。“禹步”行使，可通天地，行者功力若厚，幾可“隱形”。這功力，說的就是行者的輕功。“天遁老祖”呂洞賓，瞬息千里，幾達“隱形”之境，所用即“禹步”也！

“持世寶光王”瞪大了一雙老眼，亦分辨不出耶律青雲的方位，瞻之在前，忽焉在後。“持世寶光王”心下驚駭，將波斯彎刀舞的密不透風，就好似平素自己練功一般。他是真怕了，有“六合八荒”劍陣的威力在前，“持世寶光王”對於這些玄妙的東西，充滿了畏懼。

沙爾瑪微微嘆息，“持世寶光王”如此打法，又哪裡有半點取勝之機。

耶律青雲“嘿嘿”冷笑：“你已不是某家的對手。”聲音忽左忽右，飄忽不定，令“持世寶光王”寒毛直豎。其實，論實力耶律青雲的“九宮連環”刀法與“持世寶光王”的“魔尊刀法”只在伯仲之間，所勝者，惟“奇”而已。

“持世寶光王”臨敵經驗豐富，以靜制動，以不動而應萬變。雖不能以此取勝，但耶律青雲想要勝之，亦非易事。此時，二人比拼的是持耐力，誰的功力更加深厚，誰就能笑到最後。如此一來，耶律青雲吃虧良多，不說他本已有傷在身，他是動的一方，本就比凝立不動的“持世寶光王”空耗許多功力。“持世寶光王”以拙勝巧，大智若愚，確是武學行家。

“人以天為天，天以人為天，是為先天與後天。人為天制，人乃天之屬，人同於天，無所謂人，此天為先天；人能識天，逆天而行，人即是天，乃天之天，故為後天。先天之理，五行萬物相生相制，主生髮。後天之理，五行萬物相剋相制，主滅亡。所謂羚羊掛角，無跡可求。武功本無根，隨心而動也！”蕭藍若清朗的話語，顛覆了所有人對於武功的釋義。

練功習武，學的就是武術功法，乃根基基礎也。若是武功無根，何來一招一式？沒有招式何來武功？這就是先天與後天之說。先天主生髮，練功打根基，後天主死亡，無根無處尋。

先天之時，勤下苦功，埋下深厚的根基。後天之時，人能識天，逆天而行，若是有根，必有破綻，破綻就是死穴。唯有拋卻根基，如空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之像，言有盡而意無窮，方能成就人即是天，為天之天的境界。

耶律青雲一聲長嘯，心中的玄結，瞬間消散。手中鋼刀，甚是隨意地向前一遞，只聽一聲脆響，鋼刀在“持世寶光王”水潑不進的光環中，直飛上天。耶律青雲手臂一長，“猿攀”而上，就在“持世寶光王”稍滯的刀光中，“蟹鉗”、“貓爪”接連擊中“持世寶光王”，“熊掌”印在“持世寶光王”胸前。“持世寶光王”臨跌倒之際，將波斯彎刀使個“摔刀法”擲向耶律青雲。

“多謝承讓！”耶律青雲“龍騰”而起，避過彎刀，“鳳舞”而下，輕飄飄地落下了身形。

林仁肇眉頭微蹙，舉步上前，探手在波斯彎刀腰間輕輕一拍，波斯彎刀就似碰在極硬的花崗岩上一般，驀地凝滯不動，停住在離地四尺之處，懸而不落。林仁肇伸出左手，二指一撥，波斯彎刀“嗖”地一聲，翻身落地，直沒至柄。

“河圖之理，土於中，生合萬物，左旋動而相生。土於中，相對克受阻，故先天之理，左行螺旋而生也。河圖之理為方為靜，故河圖主靜也。”蕭藍若微笑著對耶律青雲說道。

“多謝蕭師弟指點迷津。”耶律青雲誠心實意地深深躬身為禮，蕭藍若笑而相攙。

這時，由城牆外走進兩個一身白衣，形容枯槁，約莫百餘歲的老僧，顴骨高聳，臉上幾乎沒有一絲血肉，只是皮包骨而已。他們靜悄悄地走了進來，居然未發出一點聲響。他們進來後，一言不發，安靜地站在眾人的外圍，注視著場中的一切。

林仁肇側目望了一眼二僧，不由心中一震，這兩位修為之深，深不可測。沙爾瑪正自沉吟不決，左右為難之時，場外的其中一位老僧突然開口道：“蕭大俠！老衲想向你討教幾招絕學。”

眾

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