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我回家告訴自己的孩子：“如果你發現這個社會不公平，與其抱怨，不如自己努力，去創造一個公平的社會。所以當你發現白人歧視黃種人，一方面要努力，以自己的能力證實黃種人絕不比白種人差，更要學會尊重其他人種！如果你自己也歧視黑種人、棕種人，又憑什麼要白種人不歧視你呢？！”

正因此，我對同去阿里山，和那位買淡水別墅的朋友說：“我們多麼有幸，生活在這個沒有什麼明顯種族區別的國家，又何必要在自己的心裡劃分等級？！小小的臺灣島，立在海洋之中，已經夠孤獨了，不要讓自己更孤獨吧！”

絕對的愛，一生能得幾回？

能愛時，就以全部的生命去愛！

能被愛，就享受那完全燃燒的一刻。

絕對的愛

念大學的時候，有一位教授曾經神秘又帶著幾分得意地說：“你們要知道，今天看到的漂亮師母，是我的第二任太太。至於第一個嘛！是家裡在鄉下為我娶的，不識字的婆娘，沒什麼情感；所以一出來唸書，就甩了！”

“那位師母現在怎樣了呢？”我不知趣地問。

教授一怔，偏過臉去：“在老家帶孩子吧！”

這一幕，至今仍清晰地常在我眼前浮現。倒不是為了教授十分不悅的反應，而是他所說的那段話。

我常想，是不是父母之命的婚姻，就都沒有情感？即或生了幾個孩子，生活許多年之後，仍像初入洞房時般地陌生？

我也常想，那婚妁之言成婚的夫妻，在一方亡故時，生者傷慟欲絕，難道都是面對舊禮教社會所作的表演，骨子裡根本不愛的！

它讓我想起另一位教授講的故事：“有一天我到老學生家做客，那男學生一個勁兒地抱怨夫妻感情不佳，說盡了老婆的不是。這時，從裡屋跑出一個大男孩。我問：”這是什麼人？“

“我的兒子！”學生答。接著繼續講自己從頭就不高興父母安排的婚事。這時裡面又跳出一個小女孩。

“這是我的女兒！”學生介紹：“長得很像那討厭的女人。”說著居然又爬出一個娃娃，看來不過八、九個月。

“這是……”

“這是我剛添的小男孩！”學生再介紹，又回頭未完的抱怨：“我跟那婦人，已經幾年不說話了！您知道嗎？她才初級識字班畢業呀！”

於是，這又使我沉思：是不是知識差的人，沒有資格談感情？一個文盲的愛情，絕對無法與學者的愛情相比？村婦的愛，更在層次上遠不及仕女的情？

愛，到底有沒有等級之分？是不是如同架子上的商品，因品質、產地、形式的不同，而有高階、低階的差異？

如果是，那麼甩掉一個無知的村婦，讓她去哭得死去活來，守一輩子的活寡，為公婆服一生的勞役，再默默地凋萎、縮小、消逝，就是對的！

大家不都歌頌郎才女貌、珠聯壁合、學問財富門第相當的婚姻嗎？當小說中描述一個黝面的村婦自願成全傑出的丈夫，跟世家千金、貌美如花的小姐，到大城市裡結為一對玉人的時候，讀者不都暗自為他們高興嗎？

看！當樂聲悠揚，那一對新人滑入舞池，翩翩旋轉，如兩朵燦爛的蓮花，而四座高貴的賓客舉杯，為他們祝福，該是多一麼完美而令人興奮的結局？

這更讓我想起二十多年前看過的殘酷大世紀影片中拍攝的真實片段，高階、進化的白種人，在非洲草叢，如同獵捕小動物般地，抓住矮小的黑人，一刀切下他的……“再塞入那小黑人的嘴裡……。

那小黑人是一種半人類，或者根本不是人類嘛！他們沒有文字，甚至沒有完整的語言，只是一種動物！所以獵殺他們，是不必有罪惡感的！

他也使我想起在“教會”這部影片中，當文明人聽見那“小動物”（野蠻人），居然能唱出優美的歇聲時，所露出的驚訝表情。

沒有受教育、不文明、不開化的人，是否不能稱之為人，如同他們的愛，可以不被承認呢？

我有一個朋友，同時交了三位極親密的女友，當人們批評的時候，他說：“你們知道愛是什麼嗎？愛就是自己，也就是自己的生命！這世上有什麼比自己的生命更寶貴的呢？

那麼，就用我的生命來解釋我的愛吧！

我雖然同時有三個戀人，但對她們每一個，都是百分之百的。當她們其中任何一人，失足滑到懸崖邊上，而去救的人，九成會被拉下去。我卻會毫不猶豫地過去救她。也可以說我願意為她們每一個人，犧牲自己的生命。

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