第8章 選書 (第1/2頁)

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待到墨成，將羊毫滿滿地蘸了，欲要落筆，高文卻頓了一下，不知道該寫什麼才好。

在事先，要想靠賣文為生，這第一炮必須打響。因此，普通的話本小說書兒他高文還真看不上，要抄就得朝最優秀的。等到有了名聲，以後就算隨意寫點東西質量不怎麼樣，讀者群已經養成，一樣賣得火暴。

小說乃是明清文學的頂峰，所謂漢樂府、唐詩、宋詞、元曲、明清小說是也。而明清小說以四大名著為代表，要抄就得抄這四本書。

不過，現在是正統十四年十月，據高文所知，《水滸傳》的作者施耐庵乃是元末明初人，這書早已出版發行，可以排除。至於《三國演義》的作者羅貫忠和施耐庵是同時代人，據說《水滸傳》是他和施耐庵合著，所以，這本書也不能抄。

如此一來，四大名著一下子去了兩本，就只剩《西遊記》和《紅樓夢》。

高文是個典型的知識分子，在他看來，《紅樓夢》的文學成就明顯比《西遊記》高。而且，這書面向的讀者主要是女性。在後世，女性讀者的購買力大大超過男性，也有較強的正版意識。而且，這本書對於女孩子的殺傷力極大，後世清朝的時候，就有大家閨秀小家碧玉因為讀這本書讀瘋讀痴的事情發生。

而且，同《西遊記》一路打打殺殺不同，《紅樓夢》的結構要複雜得多，且文筆典雅華麗，能夠被主流社會所接受。最妙的是，裡面有不少男女之事的描寫。所謂“經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。”想當年，自己讀書的時候就是將其當成小黃書讀的，尤其是《賈寶玉神遊太虛境，警幻仙曲演紅樓夢》《賈寶玉初試雲雨情，劉姥姥一進大觀園》兩章，簡直就讓人血脈賁張。

要故事有故事，要情色有情色，要情懷有情懷，這樣的書不抄，沒有天理。

“好，雪芹公，對不起了。”提起筆在毛邊紙用顏體寫下《石頭記》三個大墨汁淋漓的大字，高文的血液都沸騰起來：“好字，必須表揚和自我表揚！”

現代世界的高文字是富家子，父母因為都是草根出身，屬於新中國第一代鄉鎮企業家，沒什麼文化。因此，特別注重兒子的教育。

自記事起，高文身邊的家教就沒有斷過。星期一學鋼琴、星期二奧數、星期三畫畫、星期四英語、星期五語文、週末則留給數理化。

語、數、理、化自然是不能停的，至於鋼琴和美術，學得一陣子，因為高文實在沒有這方面的天賦，就放棄了。倒是書法練得不錯，從小學開始，到參加工作，他也不知道自己久久臨了多少帖子，無論是顏體、柳體、王羲之還是董其昌都學得像模象樣。在穿越之前，他還想過參加魔都書法家協會呢！

本以為到了明朝，換了具身體，自己苦練了二十多年的書法會丟個乾淨，卻不想依舊如此筆力蒼勁老道，心中滿意的同時，高文也有些遺憾。如果自己去參加科舉，單憑這一手字，卷面分是跑不脫的，如果明朝科舉有卷面分一說。

寫好書名，高文的手卻停在半空，突然感覺到有什麼地方不妥當。

《紅樓夢》這中總的來說故事主線很簡單，不外是賈寶玉和林黛玉的愛情故事，以及大觀園裡那群女孩子的風花雪月和命運。其中，還加入了當時社會、政治的描寫，包容永珍，堪稱清朝康乾時期的大百科全書。

而且，清承明制，明清兩朝其實沒什麼區別。抄這本書，也不會鬧出bug和笑話。

後人在研究清中期歷史的時候，多半會精讀此書，獲得最最珍貴的第一手資料。怎麼說來，《紅樓夢》一書，小到社會上沒個階層的衣著服飾，吃什麼飯，住什麼樣的房子，以及房間裡如何擺設，大到當時官場生態、國家政治制度都詳盡無餘。

也因為這樣，此書甚至成為一門嚴肅學問步入學術之林，稱之為紅學。

這樣一本橫跨文學、哲學、史學、經濟學、心理學、中醫藥學等多個學科，並故事性極強的小說一但問世，可想能夠為我高文在文壇帶來何等的名聲和榮耀。

但是，不行啊！

原因很簡單，身份不符。

作為一箇中文系畢業的高才生和社科類出版編輯，高文以前也經手過幾本純文學出版物。在指導作者的時候，一旦有作者問起：“現在什麼書好賣，應該寫什麼？”是，他總回答說：“寫你最擅長最熟悉的。”

這裡涉及到一個文學常識，只有寫自己最熟悉的東西才能寫好。也就是說，你在落筆的時候，首先要有生活。

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