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心胸、鬆弛身心。慣於微笑的肌肉確實能夠傳送生物化學資訊,告知神經系統,大可以放下潰退、爭鬥或僵住的反應。微笑就是無條件的友善之情,使我們得以無畏地接納任何經歷。
一行禪師當年曾經造訪舊金山禪學中心,發現中心的學員對嚴格的精神訓練都非常投入。拜訪行程即將結束時,學員們齊聚一堂,請求禪師為大家的修行指點迷津,他微笑著說道:“你們每天應該晚一點起床……還應該多多微笑。”
對我們的生命說“來吧”
“來吧”的練習,並不止於針對當下的經歷,我們也可以對整個生命說“來吧”,對我們的友誼、兒女、外貌、個性、工作,以及靈脩之道都說“來吧”,不過,由於我們是如此慣於追求完美,當我們退後一步,看看自己“到底做得好不好”時,通常還是會覺得生命不如預期的圓滿。這時魔王又現身了,在我們生命中的良善與價值上蒙上一層陰影。
禪學老師艾德?布朗(EdBrown)是位傑出的廚師,也是舊金山葛林斯餐廳(GreensRestaurant)的創始人,因擅長利用天然食材烹製佳餚而遠近馳名。但是早年當他還在塔薩賈拉山禪修中心(Tassajaramountain)擔任大廚的時候,也曾面對棘手的難題。艾德一直想要做出自己夢想中的餅乾,但是無論嘗試哪種食譜,或不斷變換材料,他都覺得味道“不對”。後來他發現,原來那難以達到的高標準,是自己多年前設定的——從小到大,他就對貝氏堡餅乾(Pillsburybiscuits)情有獨鍾,他腦海中早已“製作”這種餅乾千萬次了。
終於有一天,轉變發生了,那便是覺醒:我在跟什麼比較而覺得味道“不對”?天啊,我一直想做的,竟然是罐裝貝氏堡餅乾!然後,精彩的時刻到來了,我真心品嚐了自己做的餅乾,不跟(之前潛藏的)其他標準比較;餅乾有著麥香、薄脆且奶油味十足,“充滿了陽光和大地的氣息,口感實在”(就像里爾克的十四行詩所說的)①,真是無與倫比、活力十足。這是我印象中最滿意的一次。 。 想看書來
第四章 無條件的友善之情(7)
這些時刻可能會令人感到無比震驚、無比解脫;當你明白了生命原本就很美好時,感謝自己吧!只有在跟製作精緻、包裝精美的產品比較時,它才會顯得有所不足。想要製作餅乾——或者生命——卻不想要弄髒碗、不想要混亂、不要沮喪、不要憤怒,的確很容易讓人感到挫折。接下來就是品嚐了,親自品味當下的經歷——有多麼錯綜複雜且堆疊如山,深不可測……
能夠對我們那既不圓滿、又雜亂無章的生命說“來吧”,實在蠻大膽的,但也令人如釋重負;哪怕只有一剎那的可能性,我們也能立即與喜悅相逢。但是,倘若我們這輩子一直不斷努力想做出“貝氏堡餅乾”,那麼,追求完美的習性就不會輕易放過我們。每當不信任和懷疑悄悄爬上心頭,我們一不小心可能又會走回頭路,不再無條件地擁抱自己的生命。這是需要善加練習的,每當“哪裡出差錯”的感覺又把我們拖下水時,我們一定要學習再度振作,再者,正如艾德所指出的,當我們停止用某種完美的標準來跟自己比較時,才能真正品嚐、玩味、尊敬並欣賞我們的“今日餅乾”,也就是當下的生命。假使能夠放下“生命該怎樣怎樣”的概念,我們就能全心自在地對生命的本來面貌說,“來吧!”
禪修練習
學會說“來吧”
靜靜地坐著,閉上雙眼,深呼吸幾次。回想一個最近發生的,曾引發你憤怒、恐懼或悲傷等感覺的事情;或許是與伴侶的關係出現了裂痕、摯愛的人離開人世、跟孩子爭奪發號施令的主控權、患有慢性疾病、後悔傷害了他人等等。愈深入碰觸故事的中心,你就愈能夠欣然深入心中的感覺和整個身體的感受。這個情境為什麼會激起如此強烈的感覺?你心中可能會浮現某個景象、聽到某些說過的話,或察覺你對整個情境的概念,想著這對你的未來有何意義。要特別注意一下胃部、胸口和喉嚨的感覺。
為了看清楚抗拒自己的經歷時到底會出現什麼反應,我們可以先說“不”;當你對自己選定的情境感到痛苦時,心裡先對這感覺說“不”。對恐懼的不悅感、憤怒、羞愧、哀傷都說“不”,讓這個字真的帶著“不”的能量——拒絕、排斥你現在的感受。說“不”的時候,注意一下這種抗拒感在體內形成什麼樣的感受,你是不是覺得全身緊繃,壓力很大?說“不”之後,原先痛苦的感受發生了什麼變化?你的心有什麼變化?想象一下,如
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