第四十一章 三位才女兩道難題 (第1/3頁)

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文人雅士多喜歡流連花叢，在中唐以後更是形成一種風氣。就連大詩人白居易都寫過，櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰的詩句。說的就是家中兩個家『妓』，樊素與小蠻。

文人墨客開雅集，多喜歡請些『妓』女增添氣氛。古代的宣傳方式大多靠口口相傳，『妓』女接觸的人多，可以把詩篇傳給更多人。『妓』女也可以靠詩人的詩篇揚名，兩者可算是互惠互利。

當雅集進行過半，氣氛開始轉暖為冷的時候，伴隨著琴瑟和絃，出現的三位名『妓』，再次把氣氛推向高『潮』。

能出現在雅集上的『妓』女，要麼是豪門大戶調教好，善於『吟』詩做對的家『妓』，要麼是教坊司罰沒的才女官奴，或者是從哪家聞名青樓請來的頭牌。今天出現的三位『妓』女，恰巧每樣一個，也算是滿足不同人的口味。

三人剛一出現，魚恩的目光就被正中間那人吸引，凝玉的肌膚，泛著光澤，笑面鵝蛋兒臉讓人百看不厭，正是白天在大慈悲寺遇到那個女子。

難怪她白天表現的那般憂傷，淪落風塵誰又能高興起來？

一雙秀指輕輕撥弄琴絃，也在撥弄魚恩的心。他實在不知道該用什麼來形容此刻的心情，或許只有第一次的衝動能與現在相比。

一曲作罷，老文豪開始給大家介紹：“杞王殿下害怕諸位才子舟車勞頓，特意準備才女為大家解悶。只是才女難尋，今天只請得這三位，哪位才子詩做得好，能得佳人青睞，方可與佳人獨處良宵……”

“敢問長者，此等規則視乎對我等不公。”

話還沒有說完，下面已經沸騰，有魚恩那首詩在，誰還能比？

似乎已經考慮到這種情況，白居易笑著解釋：“列為放心，既然是才女當然有自己選才子的方式，三位佳人會自行出題，諸位也可以賦詩三首，誰能的哪位佳人親睞猶未可知。若是哪位詩做的好，盡數報得美人歸，也是自己本事。”

這邊說這話，那邊已經有人送上筆墨紙硯，以備寫詩之用。

等筆墨紙硯備好，白居易再次說道：“時候已經不早，老夫看咱們還是定個時間，不然太晚了三個老頭子可禁不住折騰。”

話音剛落，後堂走出一位手捧香爐的下人，顯然是準備燃香計時。

見眾人已經準備好，白居易示意三人可以出題。

第一位站出來的女子約莫二十七八歲的年紀，古時『妓』女的黃金年齡是十六歲到二十歲，像她在這般年紀還能拋頭『露』面，登大雅之堂，顯然容貌非尋常女子可比。一身宮裝，端莊典雅，搭配短裙，更讓人浮想聯翩。

女子也不客氣，躬身行禮後，開口便道：“小女子若蘭，乃是府上家『妓』，承蒙千歲看得起，給小女子自選夫家的機會。今日點中之人若是不能納若蘭過門，還請高抬貴手，放若蘭一次，感激不盡！”

寥寥幾句讓眾人震驚不已，這哪是寫詩，分明是送禮。寫的好的，得一份大禮，白得一小妾。

杞王與馬植在招攬人才上還真下得去血本，居然捨得送如此美貌的家『妓』。家『妓』可不是奴僕，培養一個家『妓』需要很多東西，單是禮樂詩歌這幾樣就讓許多豪門大戶望塵莫及。在唐朝，培養家『妓』甚至成為許多名門炫富的資本，成為許多文豪自豪的本錢。沒有點文化底蘊，沒有萬貫家財還真培養不出家『妓』。

只是女子剛說完，不少提筆待書的手忽然又放下。看著不少人居然謝絕杞王美意，女子黯然神傷，不是她魅力不夠，只是家『妓』的身份在不少人家確實連妾都當不上。

都說古人三妻四妾，其實不然，古人也是一夫一妻制，至於妾，就算你富甲一方，若不花錢捐個功名，也與百姓一樣沒有納妾的權利。而且納妾的個數還有嚴格的限制，封王才十二個，一品大員十個，以此類推，到進士出身的七品縣官能剩下兩個就不錯了，有幾人願意因為一個人儘可夫的家『妓』，就浪費一個名額？而且還得是考中進士後才有兩個名額，現在只是舉人出身的他們，只有一個名額，有誰願意浪費？

就算是你願意，也不能直接納一個家『妓』為妾，因為家『妓』的地位等同婢女，需要產子後才有成為妾的資格。注意只是資格，當家主『婦』不點頭，還是不能兌現今日承諾。今天答應這個家『妓』，萬一她不生養呢？始終不能納她為妾，又因為在今天的承諾浪費一個納妾的名額，是不是過於得不償失？就算她生養，除非已經結婚，不然誰知道將來妻子是什麼『性』格？會不會點頭同意？

到最後仍然堅持

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