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第47部分 (第1/4頁)

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成吉思汗回到營帳,驚魂甫定,丘處機馬上站出來說:“天道好生。您現在年壽已高,應該少打獵。此次墜馬,天戒也;野豬不敢攻擊您,天護也。”

丘處機的話有理有據,使人不得不聽。不過成吉思汗的應答也很巧妙,他首先感激丘處機的好意,接著就說騎馬行獵是從小養成的習慣,習慣成自然,不能說改就改。

雖然這樣說,但至少有半年時間,成吉思汗再沒有狩獵。也許,他真的認為丘處機說的話很對,也許,他只是用這種方式安慰丘處機的心。

1223年三月,丘處機實在等不了成吉思汗,再次請求回中國。成吉思汗欣然應允,臨行前,成吉思汗問他:“您在中原的弟子多嗎?”丘處機自豪地回答:“甚眾。”

成吉思汗對身邊的官員說:“神仙所有的門人都免除賦稅。”

丘處機感激不已,成吉思汗還有厚禮:派騎兵一千人護送丘處機回中原,改當時的中都北京城內的天長觀為長春宮,又下令建造白雲觀,將長春宮和白雲觀合而為一,總稱白雲觀。

蒙古人還未正式進北京城,就已經在北京城留下了思想的痕跡。

丘處機返程後,成吉思汗多次派人問候他,最有名的當屬一封1223年十一月十五,成吉思汗寫給丘處機的信,可謂無微不至,深情款款。

丘神仙,你春月行程別來至夏日,路上炎熱艱難來,沿路好底鋪馬得騎來麼?路里飲食廣多不少來麼?你到宣德州等處,官員好覷你來麼?下頭百姓得來麼?你身起心裡好麼?我這裡常思量著神仙你,我不曾忘了你,你休忘了我者。癸未年十一月十五日。(摘自《長春真人西遊記校注》)

1227年,丘處機駕鶴西去,同年,成吉思汗病逝。兩位好友在天國,是否還能暢談無阻,可以想見。

成吉思汗不遠萬里派兵請思想家丘處機,是人類歷史上的一段佳話,但不是唯一。東晉時期,前秦帝國皇帝苻堅為了迎接高僧鳩摩羅什東來,專為他發兵七萬征服龜茲國,由此得到羅什大師。為了爭取東晉帝國的道安法師,苻堅用兵十萬,進攻道安法師的居住地襄陽,硬把他擄去。

然而,成吉思汗比苻堅更高尚,因為他請丘處機原本是為了長生不老藥,可丘處機讓他失望後,他沒有動怒,反而更加尊敬丘處機。人的高尚、偉大,往往就是在這種時候展現出來的。

萬里長征

丘處機走後不久,成吉思汗宣稱班師。民間傳說,他老婆孛兒帖寫信給他:老鷹已營巢於大樹之巔,若老鷹長久淹留遠方,難保賤雀不會飛來食巢中卵或雛鷹也。

成吉思汗看到這封信,明白了孛兒帖背後的意思。他西征時,帶著美女忽闌,孛兒帖大概是吃醋了。他對孛兒帖向來言聽計從,於是決定回草原。

1224年春,成吉思汗兵團渡過錫爾河,下詔朮赤留在欽察草原,同時召哲別和速不臺回國。哲別和速不臺不能馬上來,因為他們在下一盤大大的棋,這盤棋就是讓地球顫抖的萬里長征。等到兩人滿載而歸後,成吉思汗大軍開始回草原,1225年春,成吉思汗回到了闊別六年的克魯倫河。

現在,讓我們把時鐘撥到1220年,這一年,哲別和速不臺率領三萬蒙古兵團追擊摩訶末。當摩訶末放出風聲要逃亡報達城時,哲別和速不臺揮軍南下試圖截擊逃犯,二人先抵達今伊朗中部城市庫姆,一戰而下,再臨今伊朗重鎮哈馬丹,哈馬丹守將奉上大批財物,速不臺連城都沒有進,設定一名蒙古人作長官,領兵而去。

直到此時,兩位漢子才知道摩訶末放了煙幕彈,於是兵鋒北指,進攻今伊朗城市卡茲文。卡茲文頑強抵抗,兩人頑強進攻,城破後執行屠城,殺四萬人,再毀滅城池。

兩人站在卡茲文廢墟上,拔刀四顧心茫然,他們不知道摩訶末到底跑去了哪裡,哲別隨便指了一個很有可能的地方:帖必力思(今伊朗大不里士)。

兩人就衝進了波斯境內的阿哲兒拜佔國,勢如破竹地推進到阿哲兒拜佔國的都城帖必力思城下,帖必力思城主驚慌失措,急忙獻人獻物,表示絕對臣服那個叫成吉思汗的人。

雖然不費吹灰之力就降伏了一個國家,但哲別和速不臺並不開心,因為降伏是他們的常態,他們並沒有找到摩訶末。速不臺

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