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店主和家庭主婦送些麵包、罐頭、糧食和錢給他們。華人非常同情他們。他們瘦多了，拘留使他們身體衰弱，他們的軍上衣和短褲破爛不堪。到1942年末，戰俘出現的次數越來越少，一年後幾乎絕跡。人們相信他們被送到泰國、印尼和日本服勞役去了。1944年末和1945年初他們重新露面，只剩下皮包骨頭，一條條肋骨凸顯可數。他們是到緬甸修築鐵路做苦工，有的身上只纏著遮羞布，髖骨畢露，到處是潰瘍和傷疤，尤其是手腳。當時雖然缺糧，但還不至於不能讓他們吃飽。他們受到的折磨，比第二次世界大戰時期世界其他地方的俘虜來得嚴重。

我相信日軍殘酷成性，但是他們之所以會虐待戰俘，主要原因是瞧不起投降的英軍和澳大利亞軍，認為他們不像日軍那樣寧死不屈。

他們建立一種制度，平民、士兵和學生都得接受精神教育，背誦天皇聖旨，以接受天皇是神的意識。每次舉行紀念或慶祝活動時，報道部的職員都必須出席在國泰大廈天台舉行的集會，聆聽最高階官員宣讀天皇敕令：

〃奉日本祖先天照大神之命，這個物產富饒的國家將永遠由女神的後裔日皇統治。國家將昌盛，日皇統治下的人民將繁榮，與天地共長久；這是上蒼的意旨。〃

比新主人更囂張

日本人僱用了一些亞洲人，他們的表現比新主人更囂張。其中包括新加坡警察部隊裡的錫克教徒，共有650人，有警官也有普通警察。他們是英國人從旁遮普招募來的，都是彪形大漢，馬來亞、香港和上海英國租界也聘用他們當警察。他們在森路平民集中營擔任守衛時凶神惡煞、仗勢欺人的惡行無人不知，市面上傳說被拘留的英國婦女也遭他們凌辱。毆打起平民來，他們是警察當中最兇狠的。戰後這批警察全被解僱，送回印度，過後再也不從旁遮普招募警察。警察部隊裡現有的裹著頭巾的錫克教徒全是在新馬出生、在本地招募的。

行政和管理語言從英語換成日語，對老一輩非常不利。他們學日語並不那麼容易。會日語的人，像來自臺灣的華人，佔盡便宜。他們有的早在日治之前便已來到新加坡，其餘是隨同日軍前來。本地年輕人為了找工作，也多少學些日語。多數人有骨氣，不跟敵人合作，只想馬馬虎虎混日子，儘量少對敵人奉獻。只有少數人敢反抗，哪怕是暗中反抗。

聰明人和投機分子則千方百計地討日本人歡心，為日本人效勞。他們向日本人提供勞工、原料、情報、女人、烈酒和美食，撈到盤滿缽滿。承包商走運了，日本人需要他們供應必需品，建築承包商也一樣。但富得最快的是領到執照可以在大世界和新世界遊藝場開賭場的人，當時物資匱乏，人民情緒低落，英軍可能在三兩年內回來趕走日本人，到時許多人會喪命。在這樣的氣氛中，賭博是最好的鴉片。許多人到賭場碰碰運氣，把財產輸光；還有很多人到場看熱鬧，消磨時間。

人們在賭場裡消磨漫長的時光，在簡單的賭博方式裡傾家蕩產的情形真叫人吃驚。由於生命沒有保障，賭博大受歡迎。生活本身已成了一場賭博。

但正如我所說的，無論你賺多少錢，最重要的是把它變成貨物或舊的海峽殖民地貨幣。穀物和糧食佔地方，難以儲藏處理，最吃香的是體積小又容易收藏而一旦英國人回來還有價值的東西。因此隨著香蕉票越來越多地出籠，從1944年開始，英國海峽殖民地貨幣的黑市匯率天天上升。其次是首飾。但要買賣首飾，經紀人得知道什麼是真金，24K是多少，18K是多少，得辨認怎樣的鑽石才是色澤好、瑕疵少的上等貨；當然還得了解紅寶石、藍寶石、海藍寶石、貓兒眼和其他次貴重寶石的特點。

膽子大的有錢人買房地產。房地產是不動產，漲幅不如黃金和海峽殖民地貨幣。轉讓房地產要透過律師辦理手續，到契約登記局登記。將來英國人回來，宣佈轉讓無效的可能性是50％對50％。此外，建築物也可能被炸燬。結果是英軍沒進攻，轉讓手續沒宣佈作廢，建築物也沒被炸燬。到日治時期的最後階段，德國投降了，日本準會戰敗，人們只要賣12瓶一箱的尊尼沃克威士忌，就能換到足夠的香蕉票，可以買維多利亞街一間店屋。買下店屋的人戰後發財了。

槍炮軍刀和暴行

三年零六個月的日治時期讓我學到的東西，比任何大學所教的來得多。當時我還沒讀到毛澤東的名言〃槍桿子裡出政權〃。但我知道，關於誰說了算，誰能使人民改變行為，甚至改變效忠物件的爭論，是由日本槍炮、日本軍刀和日本暴行解決的。我說過，他們首先要人們服從，這一

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