第125章 歷練斥候軍 (第1/4頁)

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關於“騎射”，我想說幾句。騎射，即騎馬射箭，也就是騎在馬上射擊，最初是一種軍事技能，後來也作為一項獨立的體育活動。最有名的是“胡服騎射”，公元前302年，戰國時期的趙武靈王採取軍事改革措施，學習西北方遊牧和半遊牧民族的服飾及“騎射”技藝。中國古代早期，馬只用來駕車，並不用來騎乘，直到趙武靈王實行軍事改革，令軍民著胡服，學騎射，中原地區才有了騎馬的風俗。

在此之前，中原各國的軍隊編制是步兵與戰車相配合，而胡人則已有騎兵隊伍，在交戰的過程中，雖然中原軍隊的武器更為先進，但是靈活性卻不如胡軍騎兵，加之身著長袍，行動起來更不方便，這常常導致作戰失利，於是，趙武靈王決心改易服裝，建立騎兵。

後代歷朝也都建有騎射部隊，至於遼、金等遊牧民族所建立的朝代更是以騎兵立國，騎射是一項看家本領，也是生活必備的技能，戰事平息時，騎射則主要作為一項體育運動而存在。連同婦女和兒童也普遍善於騎射，騎射成為民族興盛的一項標誌，這些民族被譽為“馬上的民族”。

騎射的難點在於，騎手不但是在前進中射出的箭，而且前進的同時，人的活動軌跡是一個上下起伏的波浪線，這種時候要射準是非常難的。通常人與馬在到達浪的最高點的時候，會有一瞬間的懸空，然後再往下落，這一剎那是放箭的良機。

雖然戰爭中，面對結陣的步兵時，騎兵們射出去的箭只需要有一定的戰場覆蓋率，便可以對敵方造成一定的殺傷，而無須點對點狙擊。但是無論如何，在奔跑的馬背上射箭，難度要遠遠高於單純騎馬，也遠遠高於站立地面射箭。這就考驗騎手騎射技藝的高低。所以說，選拔的兩萬名騎兵能夠在幾十萬騎兵中脫穎而出，都是佼佼中的佼佼者，是大宋將來需要對外作戰的有生力量。

“十六龍騎衛”日常訓練督軍，我和梁太尉軍均表示，全權交給“十六龍騎衛”副都指揮使關猛將軍。責令“十六龍騎衛”將士從即日起，全部加餉加肉，宋代軍餉的主要組成部分為：月俸，口糧，春冬衣（布帛），醬菜錢（食鹽），三節（寒食、端午、冬至）賞賜、其他（郊賚），宋徽宗後期，士兵每年只有餉銀五十貫。所以，宋代普通士兵的軍餉即使全額髮放，也只能勉強維持一家人的生活，但在實際操作中，吃空餉、剋扣軍餉是時有發生，士兵的生活實際上是相當困苦的。因此，士兵對作戰勝利後的軍賞格外看重，而一旦賞賜不高，士兵們就士氣很低，並帶來了一系列的嚴重後果。北宋初年，宋太宗滅北漢後不賞，強行再攻燕雲十六州，結果上演了“驢車漂移”醜聞：高梁河之戰中，宋軍起初佔據優勢，但後來因為戰略失誤、通訊和後勤保、賞賜不高等問題，以及遼國援軍的抵達，導致戰局逆轉，於是，宋太宗坐著帶頭驢車逃跑了，奇詭的是他的驢車竟然比將士們的戰馬跑得還要快。

為什麼會出現這些現象呢？一個很大的原因就是普通士兵的軍餉只能勉強維持一家人的生活，有時候還是發生剋扣軍餉是事件，士兵的生活實際上是相當困苦的，他們從士兵的身份上感受不到主人翁的榮譽感和責任感。所以，他們很看重錢，看重戰勝後的賞賜。或者說，他們就是奔著戰勝後的賞賜打仗的。戰勝後有重賞，他們才願意打贏；如果戰勝戰敗一個樣，士兵們士氣就低了，管你指揮者是皇帝還是將軍，戰勝戰敗都不上次，關我屁事？能打贏就打，打不贏就跑路，難道輸贏比被敵人砍頭還重要？

所以，我一直在想，這樣才能改變這種局面？一種是提高將士待遇，使他們增強主人翁意識和榮辱觀；一種是鼓舞士氣，以提高他們的凝聚力和戰鬥力。

提高將士待遇？想靠朝廷是靠不住的；鼓舞士氣，光靠戰前動員也是不現實的。我於是將高俅留在密室中的金銀拿出一部分，作為獎勵資金，鼓勵新編殿前司斥候騎軍（即二次選拔淘汰的四千騎兵）認真督練，凡練兵後考核繼續優異者，予以表彰獎勵。前面說過，我將新編殿前司斥候騎軍分為十營，每四百人為一營，每營下轄四個百人隊。我李逵親任殿前司斥候軍都指揮使，並借調馬軍司優秀將領十人，教授馬軍行軍佈陣之法。

這四千騎兵在騎射方面的天賦是顯而易見的。經馬軍司優秀將領調教一月，即學得有模有樣，現在缺少的是實戰經驗。

我對他們講：“你們在全軍騎軍中脫穎而出，是全軍騎軍的佼佼者。但是，你們卻最終在二次篩選中落榜，沒能進入皇上親自下旨組建的‘十六龍騎衛’，這是你們作為騎軍的一點小恥辱！但是，本帥見你們個個是人才，不

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