第122部分 (第1/4頁)

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“其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之於未有，治之於未luàn。合抱之木生於毫末。九層之臺起於累土。千里之行始於足下。為者敗之，執者失之。是以聖人無為故無敗，無執故無失。民之從事常於幾成而敗之。慎終如始則無敗事。是以聖人yù不yù，不貴難得之貨。學不學，復眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。天之道其猶張弓與。高者抑之，下者舉之。有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。是以聖人為而不恃，功成而不處。其不yù見賢邪天下莫柔弱於水。而攻堅強者，莫之能勝。以其無以易之。弱之勝強。柔之勝剛。天下莫不知莫能行。是以聖人云，受國之垢是謂社稷主。受國不祥是為天下王。正言若反。信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。聖人不積。既以為人己愈有。既以與人己愈多。天之道利而不害。聖人之道為而不爭。”

道德經本為老子感悟天地所得，此時因為楊眉老祖的喝問，老子再次將之頌出，但只覺得靈臺無比的清明，周天輪迴似乎都遮不住老子的雙目，透過無盡的迷濛混沌，老子的目光隱隱的看到了那片正在散發著幽幽藍光的詭異神光，恐怖詭異，口中經不住一聲長嘆出聲，似在自問，又像是在詢問：“大道？天道？聖道？人道？天地神人鬼，贏鱗máo羽昆，到底何為道？”

楊眉老祖“呵呵”一笑，抬頭看了看天上，有低頭看了看地下，待看了看老子之後，又回頭看了看自己身後的通天楊柳樹，淡然一聲道：“這便是我的道，卻不知道，太清道友，你的呢？”

老子心頭不由的一陣靈光閃爍，抬頭看了看頂上的天空，只是身處在混沌空間之中，頂上的天空迷迷濛濛的一片，什麼也看不真切，又低頭看了看地下，亦是迷迷濛濛的一片，朦朧朧的，也是什麼也看不見。

又看了看對面的楊眉老祖，一人一樹，相依而立，在這無邊的混沌之中，卻也不顯得半分突兀，只是，身處在這偌大的空曠混沌，一望無垠的，盡都是翻滾

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