第223章 門閥士族 (第1/1頁)

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桓溫聽後，哈哈大笑，遂看向王猛，問道：“兄觀我之模樣，可是隻會清談之人？” “咯噔噔——” 王猛再次從身上摳下一隻蝨子，又扔到自己的嘴中，咀嚼個不停，卻是不語。 桓溫道：“我桓溫從小心懷大志，時刻惦記百姓蒼生，欲意掃平天下，驅逐五胡，收復失地，還世界以太平。 此次北伐，我桓溫不消滅氐秦，誓不還軍！” 眾人聽罷，皆都肅然起敬。 王猛聽後，也是冷笑道：“以公之力，難道可以改變整個晉室清談之現狀？” 桓溫聽罷，頓時一愣，無言以對。 桓溫的高祖桓範，原是曹魏的大司農，後來被司馬氏誅殺，由此譙國桓氏淪為刑家，在西晉並非什麼高門望族。 桓溫的父親桓彝南渡之後，為了振興家業，於是每日聚眾清談，交結各方名士，位列“江左八達”之一，由此才躋身上層社會。 在晉朝之中，若是有人不會清談，那便如一群黑豬之中竄出一隻白豬來，必為其它黑豬所笑話。 改變晉室清談之現狀，豈可是他桓溫一人能所為？ 桓溫沉默片刻，又道：“景略兄還有何高見？” “咯噔噔——” 王猛又再次從身上摳下一隻蝨子，扔到自己的嘴中，像咀嚼糖果一樣咀嚼個不停。 王猛道：“自漢朝以來，名門望族、門閥世家壟斷朝政，平民百姓難有出頭之日。 由此產生了‘上品無寒門、下品無士族’之現象。 正如左思在其《詠史詩》中感嘆的那樣： 鬱郁澗底松，離離山上苗。 以彼徑寸莖，蔭此百尺條。 世胄躡高位，英俊沉下僚。 地勢使之然，由來非一朝。 請問桓公，你可有能力改變這一現狀？” 桓溫聽罷，再次一愣，沉默不語。 冉閔聽罷，卻是心中對王猛連連稱讚。王猛所問，皆乃是當今社會之痼疾，也是影響社會發展的根本之癥結。 門閥士族生於兩漢，鼎盛於魏晉，滅亡於盛唐。 兩漢之時，沒有什麼科舉制度，士人官員的選拔主要是透過察舉、徵辟的方法推薦而來。 但其實這種選拔官員的門路是很窄的，所推薦選拔之人基本上都是名門望族之人。 正如在電影《長安三萬裡》中的門人對李白所說： “行卷（就是科考前將自己的詩文呈送給達官貴人，以此希望得到對方的賞識）之舉，豈是為你寒門所設？” 至於說什麼神童之類的人物，翻遍歷史，大多都為名門望族之後，比如說孔融。 至於貧苦老百姓家的孩子，是很少有出頭之日的，即便是有什麼光輝事蹟，也很少被世人所知。 即所謂“亂世出英雄”。 或許只有亂世，那些有著真才實學的平民子弟才可以衝出江湖，比如說關羽、張飛之流。 當然，即便是生在亂世，要想大展鴻鵠之志，也需要一個名頭來裝飾自己。 比如說劉備，自稱是什麼中山靖王劉勝之後，如此才能“招搖撞騙”，稱為皇叔，逐鹿中原。 名門、噱頭，是當時立足政治不可缺少的條件。 在東漢的中後期時，社會上逐漸形成了一些“累世經學、累世公卿”的家庭，比如有著“四世三公”的汝南袁氏。 這些人不僅高官厚祿，而且圈田佔地，老百姓無地可種，只好寄人籬下，成為這些名門望族的附屬品。 久而久之，這些名門望族便成為當地的霸主，姓氏之前通常加以郡望，以顯得自己是名門之後。 比如說清河崔氏、弘農楊氏、范陽盧氏。 另外，這些名門望族不僅良田資產眾多，而且還擁有眾多府兵，即便是皇室朝廷，也不敢肆意動武，還需三思而行。 這些人身居高位，其親戚、朋友、門生、故吏遍佈天下，權傾朝野，可謂“牽一髮而動全身。” 另外，皇室也有子女，皇帝也要娶媳婦，而且還不止一個。當然了，公主也要嫁人。 於是為了拉攏名門望族，皇室與各大官員和名門望族聯姻，許多名門望族又成為皇親國戚。 親戚、門人、朋友，還有透過“門當戶對”聯姻的親家，相互勾結，合則生，分則死，漸漸地形成了一些政治集團。 這些世代高官而且世襲封爵的家族，在政治、經濟、社會各方面都擁有特殊優越地位，逐漸形成了門閥士族。 在東漢之時，選拔人才首先看族姓門閥。門閥大族的弟子在選拔任用之時優先照顧，提拔使用。 如此，基本上斷絕了老百姓家孩子的仕途之路。 鑑於這種現狀，在曹魏之時，曹丕為了改變了東漢末年操縱察舉的弊端，依據父親曹操“唯才是舉”的方針，聽取陳群等人的建議，採取九品官人之法，即九品中正制。 也就是將人才共分為九品，分別為上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九個級別。 曹丕推行九品中正制的初衷是好的，採用輿論之法，按照德望名聲評定人才，而且還制定了一套選拔官吏的標準。本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！

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