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接下去講修苦功的不是道,“晝夜不臥寐,晦朔未嘗 休”。剛才講“六甲次日辰”,有人修六丁,有人修六甲,到 了那一天不吃飯,而吃淡齋。淡齋是不吃鹽巴,糖也不要, 什麼味道都不要。淡齋與練這個苦功一樣,晝夜鍛鍊自己的 精神,常坐不臥,禪宗叫“脅不沾席”。
我曾經碰到過一個道家的,不吃飯,偶然看到他從口袋 裡拿出丹藥,吃一片就夠了。這個很稀奇啊!我那個時候年
輕好奇,非要問清楚不可。結果他就教我了,但是我學會了 I 也不練,因為是吃大便!先要吃四十九天長素,過午不食, 最後再要吃七天淡齋,日中一食,與學佛的一樣,最後來一 1 個七天完全不吃。
不吃飯會死人哦!我自己試驗過的,第三到第四天最難 受最嚴重,腸子裡頭剩的東西都清理完了,只喝水,那真是 一點力氣都沒有。那個時候你準備死好了,不準備死就不要 學道啊!就是拿生命的規律來試驗。道家有一句話,“若要 人不死,必先死個人”。我覺得一般青年人現在學佛學道太 櫓明瞭,像我們當年是笨兮兮的,你說死就死。所以說餓飯 餓不死人,過了第四天到五天,精神就回轉了。我那一次試 驗,眼睛看東西,牆壁都可看通了。一個朋友來看到我,他 退了好幾步,他說,你現在兩個眼睛像電光一樣,其實我照 鏡子看看也很普通嘛,不知道別人的感覺會如此。不過那時 頭腦特別清楚,身體又輕靈。但是你要注意啦!要出毛病也 在這個時候,這個胃像個布袋那麼蠕動,裡頭空了它自己還 在摩擦,搓破了就胃出血,那就糟糕了!你要會用氣把它充 滿,使它不會搓到出血。
‘ 再說“晝夜不臥寐,晦朔未嘗休”,這就是不睡的意思, 每個月初一和月尾更重要,是陰陽天地之交的時候,所以不 可以睡覺,要接天地的正氣。子午卯酉,打坐時辰都有一定 的。但是這裡說,這些都是旁門,還不是左道。
他現在下一個結論,“身體日疲倦,恍惚狀若痴”,他說 搞得身體越來越衰弱,這就不是道了。精神不統一,恍恍惚 惚,現在講就是精神有病了,胡思亂想,看見什麼鬼怪呀,
像白痴一樣。“百脈鼎沸馳”,精神越來越緊張,氣脈越來越 錯亂,表面上看到紅光滿面,實際上血壓上升精神分裂。修 無為之道,佛家最高就是空,道家最高是清淨,但是修道人 現在卻“不得清澄居”,修道越修越不清淨越不虛無,所以 叫做旁門。
“累土立壇宇,朝暮敬祭祀”,這是另外一派了,老實 講,包括修密宗都是這樣,到處修壇場。在西藏及印度修壇 宇,還要白牛糞來塗牆壁。我說現在水泥那麼發達,為什麼 一定用牛糞呀?難道要住在牛棚諸佛菩薩才來嗎?這個在落 後的地方可以,因為那裡沒有水泥。不過有個同學想了半天 跑來說,老師啊,恐怕印度的牛糞還有殺菌消毒的作用。我 說你講得也不錯,不過現在用不著,消毒的藥劑也多,不需 要牛糞啦。
五鬼搬運法
這些奇奇怪怪的法門,那多了,都很迷惑人的。譬如說 所謂五鬼搬運法,又譬如說點|穴法,你一定想學嘛!對不 對?隱身法幹不幹?還有一個法,子彈打不進,你幹不幹? 當然幹!每一樣都很誘惑人的。金木水火土五遁法幹不幹? 碰到危險,一下從土裡鑽走,土遁了;看到起火啦,馬上就 從火光裡頭走了;掉下海去,借水遁就上岸了。譬如修密宗 的“穢跡金剛”,就要找被雷打過的桃樹,拿來刻一把劍, 弄一顆印。所以想修“穢跡金剛”的條件就辦不到。你說這 些都是神話吧?也都是真的!老實講我研究起來還是科學 的,同天文、地理、地球物理都有關係,當然不是牽強
附會。
五鬼搬運法是怎樣搬運呢?那叫大搬運法,但是我們只 》&丨 是聽見,沒有看見。聽說要修的話,要找五個死人的骷髏 I 頭,最好是年輕人的,老人的頭不好,老鬼跑不動,年輕鬼 才會跑。然後還要曉得死的時辰和生辰八字,在剛埋葬就把 這個骷髏頭偷回來,那真是傷天害理。然後把他的靈魂拘 來,不準去投胎,把這五個酣髏頭的靈魂,弄到一個深山雞 犬不聞的地方,要修一百天才修得成。如果修了九十九天聽 到一聲狗叫,這個法破了,第二次就要修兩百天啦,如果修 釗一百九十九天半,聽到一聲雞叫也完了,。第三次要三 百天。
我說去你的!這種事情我怎麼去幹呢?第一偷死人的頭 我就不忍心,而且把這個人的靈魂拘來,不准他投胎替我們 做事,更不忍心。不過真這樣
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