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最高統治者要跟你過不去，那日子就怕很不好過了。一個科長，一個所長，一個村長，甚至一個屁毛不是的小組長，你若得罪了他，還想法給你小鞋穿呢，何況九五之尊，當朝天子？

幸好，跟他談話那時的李適，還沒有完全忘了他接位後不久的流亡生涯中，陸贄始終追隨，與他同苦共難之情。那兩年裡，倉皇逃竄，吃盡苦頭，狼狽萬狀，不可形容。第一次是公元783年（建中四年），被反叛將領朱泚，逐出長安，逃竄到乾縣；公元784年（興元元年），第二次又被反叛將領李懷光逐出乾縣，逃竄到漢中。那期間，李適能倚重者，惟有陸贄。所以，儘管又回到長安作太平天子，對於這位老部下的率直之言，無論怎樣不中聽，也不好意思拍桌子，瞪眼睛，跟他翻臉的。

若是按時下的黨風政紀來考量，這位古人，拒腐防變，不貪不沾，一塵不染，風骨錚錚，也算得上是個廉政的模範幹部了。史稱陸贄一生，律已甚嚴。“性本畏慎，未嘗通賓客”，“小心精潔，未嘗有過”。甚至他後來被奸臣構陷，這個李適差點要砍他的腦袋，總算在舉刀時收了手，改為流放，謫至四川。“贄在忠州十年，常閉關靜處，人不識其面，復避謗不著書，家居瘴鄉，人多癧疫，乃抄撮方書，為《陸氏集驗方》五十卷行於代。”

用今天的話來說，他是一個能夠高標準嚴格要求自己的高階幹部。

歐陽修在《新唐書》中，記載了他早年的一則故事。他在華州任鄭縣尉，回老家探親省母途中，路過壽州，曾經禮節性地拜見當地的剌史張鎰。這位剌史是頗孚眾望的大人物，最初沒有太看得上如此年輕的後輩。但是，談了三天三夜以後，對這位年青人的學識見解，治國方略，欽服之至，就要求和陸贄成為一對忘年朋友。

分手時，張鎰送給他一筆鉅款，說是：“請為母夫人一日費。”陸贄說什麼也不肯接受，剌史當然堅持要他收下。最後，陸贄只好讓步：“敢不承公之賜！”但僅僅受了他禮物中的一點茶葉。唐代的茶葉都壓成團，所以，他取了一團龍鳳茶離開張府。春風楊柳，草色青青，送別途中，老先生對這位明日之星寄予多大的期望啊！

然而，在封建社會里，能不能成為明日之星？能不能成為總髮光的明日之星？在於帝王。碰上聰明的帝王，碰上昏庸的帝王，碰上先聰明後昏庸的帝王，碰上壓根兒就是混蛋一個的帝王，那境況是大不相同的。君擇臣，臣亦擇主，這裡有很多偶然性，和不確定因素的。而帝王的資質，決定他的作為，能碰上像點樣子的帝王，在中國，成功的可能比摸彩的得獎率要低得多。

因為在封建王朝的三百多個帝王中間，基本上可分為——

第一類是無作為的，你碰上了只有自認倒黴；

第二類是有作為也不大的，你碰上了也成就不了什麼大事；

第三類是曾經有作為，後來走向了反面的。當他在有作為時，你可能發揮出能量，等他走向反面時，你的能量很可能成為他要除掉你的原因；

第四類是有作為的，這樣的英明偉大完美的帝王，基本上在中國沒有，在世界上也沒有的，所以不可能碰上。因為，能夠稱之為英主的第四類帝王，只是一種嚮往，一種眾望所歸的理想化結果。即使被視作中國最樣板的皇帝李世民，要不是他服用婆羅門所煉長生不老藥中毒死亡，駕崩時才半百年紀，來不及向自己的反面發展，要是他多活十年，二十年，恐怕和唐玄宗李隆基，唐德宗李適一樣，是逃不脫中國帝王這種聰昏週期率的。

他的親征高麗，無功而返，他的奪嫡之懼，宮廷不安，他的大興土木，營建浩繁，他的猜疑排斥，冤假錯案，也是已露端倪的由聰而昏的轉變開始。所以，在我國封建社會中，第一類，和第二類的帝王，幾佔總數百分之九十。第三類帝王約佔剩下的百分之十。從唐德宗與陸贄的始末全過程來看，其實，正是帝王聰昏週期率表現得最典型的一個例證。

皇帝成為壞蛋的週期率（3）

應該說，當年在###安祿山、史思明叛軍時，李適曾為天下兵馬元帥，還是相當有銳氣和有朝氣的。所以平亂以後，代宗因其功拜尚書令。繼位之始，也曾經勵精圖治，革舊布新，時局為之一振。《舊唐書》對他這一階段的表現，持非常肯定的態度。

“德宗皇帝初總萬機，勵精治道。思政若渴，視民如傷。凝旒延納於讜言，

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