第一百九十五章 牟青書 (第1/4頁)

李要飯的提示您：看後求收藏（筆趣閣小說www.biqugexsw.tw），接著再看更方便。

大明峰，是為武當七十二峰之一，又名武柱峰。

只因大明峰的三座山頭兩矮一高，中間高的那座山頭又像一座人形石像。

遠遠望去，三座山頭倒像是一位神將坐於寶座之上。可偏偏大明峰與武當金頂觀中供奉的那座銅製真武大帝坐像又有四五分形似，卻有著七八分神似。

故而大明峰又稱“真武化巖”，民間流傳，這大明峰就是當年真武大帝在人間飛昇前，肉體所化。

武當山『藥』材豐富，而大明峰又以遍地“千年艾”而聞名武當。

千年艾有驅風寒、化痰利溼、解毒消腫等功效，深受民間『藥』師的喜愛。

每年都有數不盡的『藥』師揹簍登山，對此武當山的羽士也都未做過多的阻攔。只是，每一位『藥』師採摘的千年艾只限半簍。

除了限制『藥』師每年只能上山一次這個條件之外，但凡是在武當山採摘『藥』材治病救人，但收取費用的『藥』師，每年需上貢武當山以千年艾為主『藥』賺取的『藥』材費十之二三，只當香火錢。

對此，那些賺了大利的『藥』師，不僅不會反感武當山的做派，反而每年都會多抽出一份子錢上貢給武當，當結善緣。

而以如今武當山式微，龍虎山大興的局面，大唐王朝有很多香客舍近求遠，明明身在鄂州，卻不在鄂州地界的武當山上香發願，倒是千里迢迢地趕至贛州地界的龍虎山，花大價錢買龍虎山上的香燭，好讓有求必應的道家仙人能夠庇佑健康長壽、諸事順利、萬事如意。

對此，武當山上的羽士倒也不以為然。

即便武當山香火稀零，但是對於某些家境並不富裕，或是上香只求一個心理念想不求實現的人來說，在武當山或是龍虎山上香，其實都一樣。

他們也不會做那捨近求遠的趨之若鶩般的勾當。一來，家境貧寒，在錢財方面不允許。鄂州與贛州相距好幾千裡，不算近。路途遙遠，途中所耗錢財不在少數。

二來，對於成事在天的說法，他們更看重現實。此外，龍虎山香客每天都絡繹不絕，相比較龍虎山的人擠人場面，武當山倒是清淨幽深的多。

鄂州百姓，除非是那些年輕有為的男子會攜帶家眷，驅車趕往龍虎山上香外，其餘的『婦』孺嫗倌都會就近在武當山上香。況且武當山的羽士人人都有個好脾氣，語氣和善不說，還喜於助人為樂，頗受『婦』孺嫗倌的愛戴。

牟青書三歲上武當，同年就被武當山師叔祖柴正睿相中，並收為關門弟子。

牟青書作為柴正睿的唯一一位弟子，柴正睿自當是恨不得把畢生所學全部教授與他。可小青書這一年來，只學了柴正睿的抽籤算命還有看相這幾樣不入流的本事。

若說武當山小師叔祖卜三玄的卜卦技藝乃武當第一，那牟青書的抽籤算命本事卻是武當山最吃香的技藝。

每日清晨，天還未亮牟青書便起床洗漱，之後就會來到太和宮朝拜殿外，支起一個小毯子，只要見到了香客是往朝拜殿走去的，小青書就會『奶』聲『奶』氣的問候一聲，接下來就是一句：“這位大叔，小道觀你印堂發黑，雙眼無神，唇裂舌焦，元神渙散，近日必定諸事不順，事不如意，不妨容小道替大叔你算上一卦？”

若是香客不理他還好，若是理他了，牟青書就又會扯上一句，“大叔，你且抽一簽，卜吉兇。不準不收錢。”

若是不抽籤還好，可要是抽了籤，那便上了當。

自然的，籤筒紙張，並無做上任何馬腳，就連籤子也沒替換過。只是做生意的，只要攤子前有人聚著，那麼對吸引顧客也會容易些。牟青書會想盡一切辦法找人聚在自己的攤子前，但人不求多，只需刻意留下一人便可。

那人若是抽了籤，不管是上上籤還是下下籤，牟青書總會推銷起自己昨晚熬夜製作的符咒香包。以硃砂符文寫就的符籙，包裹著武當山上採摘來的香料，製成香包。在香客抽籤之後，牟青書就會推薦這種香包。只說是能改運的小物件。一天下來也能賺個十幾文錢。

若是遇見的女香客，不管香客年齡多大，只要不是白髮老嫗，牟青書都會甜甜地喊上一句“姐姐”，世間女子有誰不喜歡可愛的小男孩？

牟青書打小生的唇紅齒白，像極了粉雕玉琢地小女孩，可愛至極。而且小嘴還甜，叫的那些二三十的『婦』人心裡樂開了花。

自然而然的，他能得到的好處也就多。每次推銷出去的符紙香包，女香客都會購買。

此外，牟青書又會推薦以武當山桃木製

《我真不是魔神走狗漫畫免費觀看》 第一百九十五章 牟青書（第1/4頁），本章未完，點選下一頁繼續閱讀。