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第76部分 (第1/4頁)

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“不過得道容易成仙難,就如那玄陰星佔,本自玄陰而起,卻妄求純陽長生之道,最後不免似是而非,連自家的**功夫也要喪失。唉,那個太常居士輪迴轉世,只怕早晚會失去自己的本來面目。”

“對啊,老禪師說來說去,就是這番話最有道理”,我想起太常婆婆轉世後接連屠戮了四條人命,的確是喪失了道家的慈悲濟世之心,改日見到太常婆婆,最好是把這個道理跟她宣講一番,不過這太常婆婆行蹤詭秘,要找到她只怕還要大費周折,這時忽然又想起一個問題,連忙向桀然禪師問道:

“老禪師博聞強記,可否知道神鴉社鼓是什麼意思?”

“神鴉社鼓?沒聽說過。莫非是一種祭祀器物?佛家道場,只是鳴鐘擊磬,一向不用鼓樂,這個老衲就無從知道了。”

老藺告訴我的明明是太常轉世後的地址,怎會是什麼祭祀用的器物?佛門的道場我倒是常見,以前我們那地方也有一些小廟,廟裡有時也做道場,可是不講佛法,不打淨七,只是幾個光頭在那裡敲著木魚,燒紙做的金錁子,烏煙瘴氣地搞些玄虛,最後還要香客們往出掏錢;至於道家的道場我只見過一次,也就是那位雲遊道士為胖貪官招魂設的道場,我當時心懷鬼胎,以為雲遊道士真有一點道行,結果一看之下頓時放心,那裡盡是一些令牌、法印、符咒、桃木劍、八卦鏡之類的東西,和招魂術根本就靠不上邊。出家人不打逛語,桀然禪師這等高僧大德,等閒也不作什麼道場法事,看來確是不知道神鴉社鼓的出處。

多說無益,我打了個哈欠,說睡吧睡吧,老禪師不知疲倦,小子肉體凡胎,卻是要休息了,不過小子有言在先,老禪師在京城萬萬不能暴露行蹤,那裡是天子腳下,小心惹著官府,把你當妖孽抓起來,桀然禪師滿口答應,他說自己經過一番遊歷,早已明白了現代科技的威力,修力再高,也不可與官府作對,自己到了京城一定加倍小心,只是晝伏夜出便了。

我對桀然禪師的話似信非信,他靜極思動,到了北京哪裡能耐得住寂寞?別要惹出禍事連累了文小姐他們。輾轉反側了一晚上,思量著如何才能把他束縛在自己身邊,現在一看到換下來的髒衣服,不禁靈機一動,連忙把被已被油紙包住的樟木匣子裹在衣服裡,吩咐文小姐到外面買些紅線來,我把樟木匣裡三層外三層地緊緊裹住,用紅線一圈圈地纏住。

文小姐笑話我一定是私藏了什麼見不得人的寶貝,我說我哪裡有啥寶貝?我那師兄曾患過失心瘋的毛病,到現在我裝了點冬眠而死的蛤蟆皮給他送去。對了,好像玉石也能治療失心瘋的病症啊,尤其是玉石碎片療效更好,嘿嘿,實在不好意思,不然你把那些玉石碎片還給我?

那些玉石碎片裡含有勝光姑娘殘碎的陰魂,所謂同氣相求,我一直擔心會給那女嬰帶來什麼厄運。

文小姐退後一步,衝著我瞪大了眼睛。你這人怎麼這麼小氣?啊呀,我想起來了,認識你這麼多天,你就沒送過我一件像樣的禮物,哼,這朋友算是白做了。那些玉石碎片有什麼好看?你要是捨不得,就還給你算了。

文小姐說完,轉身走了。我在屋裡傻傻地等了半天,也沒見她把玉石碎片送回來,這才醒悟文小姐說的不過一時氣話,她根本就沒打算把碎片還給我。看著自己身上筆挺光鮮的衣服,我在心裡暗自嘆了口氣,拿人家的東西手軟,這玉石碎片只好不要了。好在自己是和文小姐一起回京,到時見機而為,不讓玉石碎片接觸到女嬰就是。

正文第二十章轉世

中年漢子怒氣衝衝地奔進裡屋,他在房裡鼓搗了半天,扛出來一杆鏽跡斑斑的洋銃。所謂洋銃,不過是很多農民自制的土槍,那時候看林護院,很多山區的家庭都藏有這種笨重的火器。城裡的時髦青年們喜歡輕便的獵槍,看不中這種洋銃(又稱土炮),其實洋銃雖然操作不便,威力卻比普通的獵槍要大的多,只要裝填上足夠的火藥和鐵砂,單就殺傷的面積而言,比軍用步槍都不遑多讓。農閒的時候,洋銃也是農民打些野味調劑生活的最佳火器,象中年漢子這種住在山上的獨家農戶,擁有洋銃一是為是防範山中的野獸,更多的時候是震懾一些雞鳴狗盜的不法之

徒。

中年漢子果然把那條黑影當成一個膽大妄為的小偷了,這些天家中餵養的雞鴨總是莫名其妙的失蹤,早已引起了他的警惕和憤怒。這時候雨勢已經小了,雷聲漸漸遠去,缺少了閃電的光亮,整個世界顯得更加昏暗,我怕中年漢子在憤怒中失去理智,趁他裝填火藥的功夫,搶先一步來到了後院的正殿。這家寺院太小,說是正殿,

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