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世祖一崩，上三旗包衣全力反攻，尤以正白旗為最出力。所謂上三旗指正黃、鑲黃、正白。兩黃旗本為太宗所領，奴以主貴，自當別於下五旗；正白旗旗主本為多爾袞，死後無子，正白旗包衣被收，遂成上三旗，但與兩黃旗亦有區分。正白旗包衣在名義上是為太后服役，所以選奶口以及織造等差，都出自正白旗。上三旗之向太監奪權，即由正白旗直接訴請孝莊太后主持，復得親貴支援，乃能大獲全勝；其方式是用遺詔罪己的口氣，大加改革，裁撤“內十三衙門”即為其中之一。

順治遺詔，為清朝開國最重要的文獻；清祚能久，此詔關係重大。相傳系大學士王熙承孝莊太后之命所改寫，與跪受世祖之末命，大不相同；其中有一款雲：

祖宗創業，未嘗任用中官，且明朝亡國，亦因委任宦寺。朕明知其弊，不以為戒，設立內十三衙門，委用任使，與明無異，以致營私作弊，更逾往時，是朕之罪一也。

順治十八年二月十五，聖祖即位後一月，上諭正式革去“內十三衙門”，提到吳良輔處斬；又提到一“滿洲佟義”，與吳良輔朋比為奸。此佟義不詳何許人，但既能深入宮禁，必為勳臣。按：佟氏為漢人而與愛新覺羅早結姻婭，聖祖生母即出佟家。當時佟姓族人，居高官不知凡幾，故有“佟半朝”之稱。

在康熙朝，太監雖不如順治時得勢，但仍多皇帝的親信，口銜天憲，一語之出入甚大。康熙最信任的太監名梁九功，雍正即位後，不知緣何畏罪，自絕於煤山。如京劇《連環套》以及《紅樓夢》中的描寫，都還可以看出康熙、雍正兩朝，太監在宮中跋扈者頗有其人；直至乾隆朝，方大加裁抑。

高宗極恨太監，我猜想這是因為他“出身微賤”，從小養於宮中時，常受太監輕侮所致。高宗裁抑太監的方法頗為巧妙：他將太監改成姓秦、姓趙、姓高三姓，合之則為“秦趙高”三字，以為警惕。又內奏事處的太監，一律改姓王，因為王是最大的一姓，若有人到內奏事處去打聽機密，問到“王公公”，不知是哪個王太監，只好廢然而返。

還有一個有名的故事，一年高宗巡幸熱河時，有一太監橫行不法，為縣令高層雲所痛責。一時皆為高層雲危，而高宗不但不罪，反而嘉許。此尤可見高宗對於太監的痛恨。

嘉道兩朝，一承乾隆家法，太監無敢為非。至咸豐末年，溺於聲色，太監得以夤緣為利。及至慈禧發動辛酉政變，安德海因密傳書信之功，漸次跋扈不法，後為丁寶楨誅於濟南，此為清末宮闈一大公案。自此約有十年清靜，至李蓮英得寵用事，見微知著，清祚將終，已可看出訊息。

太監在明朝，最多時有數萬名之多。康熙晚年曾與大臣談早年的見聞，據說明朝太監人數太多，每日送飯，不能遍給，被派遣在冷僻之處的太監，倘或因病不能起床，即有活活餓死的可能。清朝的太監雖有編制上的限制，但最多時仍有三千名左右。

這三千名太監，大部分來自京東及河北南部；明朝的太監有福建人，清朝則絕無僅有。太監亦有品級，最高的是三品，至李蓮英，由慈禧特旨賞戴二品頂戴，是唯一的戴紅頂子的太監。

清朝的太監（2）

太監的首腦稱為“都領侍”、“領侍”，但一般都用“總管”、“首領”來區分；總管又有大總管、二總管的說法。大致太后、皇帝、皇后宮中的太監首腦為總管，妃宮就只有首領了。自總管至太監，稱其所侍候的后妃為“主子”，管皇帝叫”萬歲爺”，先帝則在“爺”字前加年號，如世祖則為“順治爺”，聖祖則為“康熙爺”。至於稱慈禧太后為“老佛爺”，那是特例。

大內共分九個區域，如乾清宮、養心殿、寧壽宮等，每一個區下，有多寡不同的處，如乾清宮的“內奏事處”等，總計四十八處。每區設總管一員，被轄於“都領侍”之下，稱為“九堂總管”，為太監部門的最高權力組織，有何大事，由“都領侍”召集九堂總管會議決定。九堂總管的品級，自三品至五品不等。

四十八處設四十八個首領太監，品級自四品至九品不等。當然，最多的是“未入流”的太監，分派在各處服役。最低階、也是最苦的是打掃處的太監，犯了過失的太監，常派到此處來服勞役，作為懲罰。

太監的苦樂不同，勞役不均，貧富不等，其距離恐怕超過任何階層、任何行業。在表面上看，太監的待遇相差不大，最高的是月給銀八兩、米八斤、制錢一千三

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