第15章 存在感 (第1/2頁)
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文立萬有些懊悔,皇帝讓你“不必拘泥於上下禮節”,你就當真了?別看朱翊鈞年方十歲,人家從小就熟讀權謀之書,比你二十三歲的人要老練的多,皇帝嘴上說的和心裡想的,往往是兩層皮,你很難辨別哪個是可信的。
“讀書使人知義理,明是非,懂規矩,反而會循規蹈矩,少了非分之想。如果在宮中所有太監、宮女中普及教育,讓他們都識字讀書,明白事理,各種雜七雜八的的事情會少很多。”文立萬堅持認為讀書識字至少可以減少犯錯的機率,有文化的人對善惡的思辨會更清晰一些。
“讀書識字有文化會不會更狡詐?”朱翊鈞的問題極為刁鑽。
既然話已出口,此時再揣摩上意已經毫無意義,文立萬隻能自圓其說按著自己思路講吓去:“對於作惡者而言,實質是一樣的;沒文化是蠢,有文化是壞。蠢和壞都會作惡。實際上宦官專權並不在於有沒有文化,而在於如何形成監督制約機制。人性帶有原罪,沒有監督制約機制,紫禁城裡的廚子都會翻天的。”
朱翊鈞聽後,臉上慍色瞬間全無,若有所思看著自己才寫的毛筆字,好半天沉吟不語。
文立萬不知自己剛才的話是否說到皇帝想的點子上。這種察言觀色的說話,真叫個累。以後在朱翊鈞面前,還是少說話為妙,對方雖然是小孩子,畢竟人家是皇帝,天下是他們朱家的,一語不合,觸動皇帝反感神經,那可是有殺身之禍的。
朱翊鈞沉思片刻,說:“你的這個思路到是很奇特,朕有時間會仔細思考一下。如今先皇已逝,新政即將開局,子萱怎麼看。”
文立萬頗感惶恐,這個問題一下子就上升到皇帝問政的階段了,為政之道可不是隨口一說的事情,答不好觸動聖怒,後果不堪設想。但是皇帝已經問了,不回答也是不行的。
“皇上願聽真話嗎?”好在文立萬知道明代萬曆年間的朝政發展脈絡,說起來並不太難,就怕不合皇帝的胃口。
“當然是聽真話了。你還有一套假話要說嗎?”
“真言逆耳,恐惹聖怒啊。”文立萬知道歷代皇帝大都入戲太深,認為自己真的就是天子,妄自尊大、剛愎自用是皇帝們共同的性格特徵。
自古以來,從事皇帝這個職業的人一語不合,最喜歡說的話就是“拉出去砍了”,所以和皇帝交談前,最好先給皇帝打個預防針。
朱翊鈞笑道:“朕讓你說,你便說了。不會怪罪你的。”
文立萬說:“那我就說了。說錯了,皇上就當我放屁,別嫌臭就行。”
朱翊鈞大笑:“切勿臭不可聞。”
文立萬一下輕鬆不少,畢竟兩人年齡差距不是太大,加之朱翊鈞本來就早熟,兩人雖是君臣關係,說起話來總體還是比較輕鬆的。文立萬希望以後和皇帝相處久了,能更好地維持這個狀態。
“皇上目前尚未親政,過於複雜的朝政不好入手,但視朝的時候可以先從吏治風氣入手。據說前朝風紀較為鬆弛,有的大臣自由散漫,久不上朝,從此事打他一記殺威棒,既樹立了皇上的威嚴,又可以加強大臣們對皇上存在感的認知。”文立萬覺得新官上任三把火,第一把火總是燒勞動紀律。反正文立萬單位每次換帥,新老總抓的第一件事情就是查考勤。
“存在感?嗯,這個詞很新穎。是得讓有些大臣知道朕作為一個皇帝而存在的必要了。朕親自視朝,難道真有不來上朝之人?”
“當然有。上朝的人如此之多,如果不加管理,肯定有人會渾水摸魚,不來上朝。政風就要從小事抓起,更何況不來上朝並非小事。”文立萬嘿嘿直笑,四百年後網際網路時代的詞彙,皇帝當然覺得新鮮了。小皇帝聰慧過人,新詞彙馬上朗朗上口,饒得一溜一溜的。
朱翊鈞有些不快,說:“這些人享用國家俸祿,卻尸位素餐,是該下決心整頓一下了。咦,對了,你剛才說得‘原罪’是什麼意思?”
文立萬對朱翊鈞旺盛的求知慾幾乎都有些膜拜了。剛才一不小心蹦出“原罪”這個新詞彙,不想就被朱翊鈞給捕捉到了,真夠敏感的。
文立萬正考慮如何解釋這個外來詞彙時,張居正走進門來了。
張居正見到小皇帝朱翊鈞,正要行跪拜禮,朱翊鈞趕緊說道:“張先生不必拘禮,來看朕寫的字如何。”
朱翊鈞迅速轉換話語頻道,看來他並不願意張居正知曉他與文立萬正在談論的話題,隨即轉為談論書法。
張居正行一個鞠躬禮,來到書案前看字,自然也是一臉驚訝,讚歎道:“皇上書法日臻完
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