第11章 讀心，權謀，口才 (第1/2頁)

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“粵若稽古，聖人之在天地間也，為眾生之先，觀陰陽之開闔以命物，知存亡之門戶，籌策萬類之始終，達人心之理，見變化之朕焉，而守司其門戶，故聖人之在天下也，自古至今，其道一也……”

簡陋的草堂內，書聲琅琅。

十六名來自不同諸侯國的莘莘學子，手持一卷竹簡，正在誦讀《鬼谷子》第一篇《捭闔》，或沉思，或懵懂。

窗外清風拂面，讓他們青春的臉孔上徐徐洋溢位智慧的光芒。

“停！”

講臺上的南匡子手一揮。

書聲戛然而止，一片寂靜。

南匡子從案几上端起一碗水，眯著眼飲了一口，然後負手走了下來，目光在眾位學子身上溜了一圈之後，眼神停留在蘇秦——身後的一名同學上。

“張儀，此段文字如何解讀？”

跪坐的張儀立刻站起身來，沉吟片刻開口道，“稟先生，這段文字是說：從古至今，聖人生於天地之間，乃是天下萬民的先知先覺，觀察陰陽轉化來辨別事物，明曉生死存亡之道。”

他微微一笑又道，“且以此洞悉人心，發覺事物變化的徵兆，由此知道存亡之關鍵，所以，聖人處於天地之間，以救亡圖存為唯一的執念。”

說完，張儀對南匡子躬身一禮，“弟子獻醜，還望先生賜教。”

“哈哈，雖不完備，已入理七分。”

這白鬍子的老頭，眯起眼如飲醇酒一般，此子思維敏達，而且聽課十分認真，乃是自己最得意的門生。

“且坐！”

他揮手讓張儀坐下，然後踱著小方步，從窗外看了看烈日下的豆苗，正色說道：“此段文字，汝等要特別揣摩兩句，一是：達人心之理，二是：其道一也，且聽為師道來。”

說到這裡，他目中突然犀光一閃，虎視眈眈盯著各位學子。

學子們立刻會意，麻利地磨好墨抬起筆，將空白的竹簡攤開，準備做筆記。

蘇秦手腳明顯比別人慢了一拍，磨墨什麼的，手忙腳亂。

張儀立刻把自己磨好的硯臺跟他調換了一下，又遞給他一把小刀，蚊聲囑咐，“若寫錯字，可用刀在簡上刮掉。”

感動之餘，蘇秦豁然想到，怪不得在紙張還沒有發明以前，先秦文字極為精煉，通篇沒有一句廢話。

現在想來，一是因為竹簡製做不易，需要省著用；二是因為若寫錯塗改的話，必須用刀細細刮掉，很麻煩。所以這個時代的人下筆前都要思之再三，力求精確，不要寫錯字寫廢話。

就聽南匡先生道，“達人心之理，是指我們在遊說之前，必須首先洞察人心，對方是賢人、愚人，智人，勇人，怯人，善人，奸人等爾，對其人心必須洞若觀火，如此因人而異，制定遊說策略，再輔以雄辯之口才。”

蘇秦立刻在竹簡上記下：讀心，權謀，口才，縱橫三要素。

身後的張儀一臉愧色，記得上午自己還大言不慚地對蘇秦說，遊說還用學嗎，不過是一張嘴而已，此刻先生的解讀，說明遊說之術，首先必須洞察人心，再思之權謀，最後才是口才。”

這讓他有無地自容之感。

……

一句一字，一筆一劃。

老師講得透徹。

學生記得專注。

就連一隻翠鳥飛了進來，停在案几的陶碗上抖了抖翅膀，都無人留意。

等南匡子想潤潤喉喝口水時，才發現碗里居然飄了一片羽毛。

他一笑彈開，喝了一口，看看牆角的銅漏道，“休息片刻，汝等自便。”

學子嗷的一聲四散。

喝水的喝水，放水的放水。

蘇秦和張儀到溪邊飲水，順便洗了一把臉，他看著蹦蹦跳跳的同學們，心裡不知道怎麼的，有一種說不出的喜悅和依戀，這就是青春啊！

……

一刻過後，同學們回到草堂。

發現南匡先生趴在案几上在打盹，都不約而同地放輕了腳步。

誰料他們剛坐好位置，南匡子眼皮一睜，立刻站了起來。

他清清嗓子，接著開講，“所謂其道一也，這一，乃是告誡汝等，要有一顆聖人之心，這一，也是告訴汝等聖人一生行事，以蒼生為唯一執念。”

他邁著方步，走到座位之間，嘆了口氣，又道：“為師知汝等上山求學，不少人實為求富貴功名而來，但是汝等須知，即便如此，下山若出仕為官，無論是將是相，都應有一顆聖人

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