第44章 下鄴亡魂 (第1/2頁)

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就這樣平平淡淡過了幾年，自乾王造反五年後，五年後的翼州，自年初立春之後，天降大旱，赤地千里，整片大陰山區域西部的翼州境內，顆粒無收，農田乾枯。

這是因為五年前乾王造反，翼州境內龍脈被削變位的原因，經過五年恢復，翼州境內的龍脈重新穩定，境內地氣變動，演變成了天氣變化。

整個翼州境內都出現了乾旱，荒民四逃，往南方的平原地帶湧去。

豫州、司隸湧進的難民最多，倒是西面的涼州是蠻越人部落居住的地方，多沼澤山巒不適普通百姓生存，東面的青州隔著幾千裡的大陰山山域也無法到達。

可北方的幷州，幷州仍然任著‘刺史’一職的董必武大力招攬難民，屯田賑災，為幷州帶來了好大的人口和田畝。

難民鬧到帝都上京城，時任上京城京少尹的乾泰剛剛十三歲，可心裡早已活了不知幾萬年，望著城外泱泱難活的黎民百信，也不僅說了句，‘興，百姓苦；亡，百姓矣苦。’乾泰能做的也只有在這段時間裡盡力狠抓上京城內外的治安，給難民一個還算安全的生存環境，每日主動帶人幫助維持粥棚的持續。

並非所有的世家、門閥都是冷血一心只為爭龍的，在上京城中的儒學大家孟家就出面聯絡各家，在城外設粥棚濟民。

當時在上京城出了一位活菩薩，女博士，是出自世外儒學聖地學宮的嫡傳名叫銀鈴姑娘，此女跟著這些難民一路從翼州而來，就是其一路鼓動著難民來上京城告御狀，請求皇上下旨賑災。

銀鈴姑娘乾泰也在城外見過，觀其樣貌應該比自己大上幾歲，正是十七八的青春年華，長得更是沉魚落雁，面容茭白，心地也是真心愛民。此女最後為翼州的難民求到了上京城，並不惜進入皇宮之中，委身為皇上做一樂官，銀鈴姑娘也有學宮的身份要求要守身如玉，可也為老皇帝撫琴奏舞三日，只求當時已人六旬過半的老皇帝，下旨賑災。

皇帝對這個儒學世外聖地學宮的女子也是十分喜愛，並對其寵愛有加，乾泰聽聞，皇帝更是喜歡銀鈴姑娘的歌舞，因為銀玲姑娘，最終真如願下旨讓翼州太守乾來開庫放糧賑災。

那一年整個早春，上京城中，都是圍繞著災民與銀鈴姑娘的事情，鬧騰不止，翼州也是忙於賑災忙碌的手忙腳亂。

而天下群雄，一邊樂看著上京的聖上似乎開始沉迷於女色享樂，一邊又羨慕的望著北方的幷州董必武落得好大的好處。

這年盛夏，肥城鎮林溪村，山區中的岷山泗水真人突然緊急的來訪第二元神閻都，為閻都帶來了一條大訊息，這條訊息閻都也是剛剛自下鄴附近的少許信民的祈願中感應到。

翼州乾王乾如世亡魂突然出現在大陰山外，帶領一萬有餘的軍魂邪物，擄掠災民，短短几日之內吞噬了整片大陰山西方的幾處郡縣的黎民百姓，而今，整個下鄴周圍，鉅鹿、常山兩地，都有村落整村災民被鬼物吸進陽氣而死，而且到處的死屍，翼州西部境內，短短一日之內，上十萬的黎民慘死在這場禍事之下。

這一年，是翼州最慘的災難不斷的日子，從今往後，整個翼州境內，難民難安，盜賊不斷，禍亂已生。

因為翼州境內將近有一半以上的土地都是大陰山山區，土地脊貧，民風兇悍，又經歷近幾年乾族太守乾來的重稅剝削，在經歷一場災難之後，在山區中開始出現各路強盜潛藏，相互聯絡，已不服翼州太守乾來的治理。

這些盜賊所到處席捲而過，好似蝗蟲一般。又舉起大旗，這些盜賊稱要起義自救，打破翼州‘搜刮來錢’太守乾來的冰冷剝削，結束已不為窮苦百姓做主的朝廷。盜賊與翼州的軍隊在大陰山周邊交割遊動，總是難以徹底清剿，整個翼州境內一片**。後世稱這場蔓延的叛亂為赤條之亂。

待得林溪村的第二元神閻都、泗水真人趕到下鄴附近時，卻見許多荒蕪的村落橫屍亂放，腐臭疫情已經慢慢滋生，整片區域幾個郡縣的治下好似鬼蜮一樣。

泗水真人、閻都並未尋找到乾王席捲黎民的邪物大軍，兩人來到了下鄴城，有泗水真人所帶的鎮派之寶‘點龍筆’破開此時下鄴城守備軍已緊張的軍氣、法網護持，兩人進入城中尋找到下鄴的當年的那個為乾王一脈看守陵墓的鄭家翁。

在下鄴城城東原已廢棄的‘古風宮’遺址附近，有一間不大的義莊，莊中還有間土地廟。

已經年老半死的鄭家翁就是這間土地廟的廟祝，這五年來，土地廟由於少了閻都照料，在下鄴城中傳播也不廣泛，只有來義莊中停屍的一些居民才會順道焚燒一些

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