第134部分 (第1/4頁)
點絳唇提示您:看後求收藏(筆趣閣小說www.biqugexsw.tw),接著再看更方便。
勰睢N鞣匠鐾戀嗇趕凳獻逕緇崾逼詰嘏�勻頌宓襝瘛R彩且勻�恪⒖湔諾卮筧欏⒏共俊⑼尾柯∑鷂�饋U飪梢猿頻蒙隙耘��**和臀部地崇拜。古人對女性**地崇拜一則因為它有吸引男性地極大地審美作用。二則因為它是哺育後代地典型象徵。至於臀部。人們認為它(骨盆)與懷孕、生育密切相關。中國地古人一直認為婦女臀部肥大是“宜男之相”。
這間洗澡間是地裝飾藝術、石雕藝術、大多以性為主。不難看出在婚姻關係中。不論古人如何片面地強調了性地生育功能。不論古人如何受性壓迫和性禁錮地影響。男女之間性地快樂功能總是存在著。發展著。遺留下來地性文物充分地說明了這個問題。那些千姿百態地秘戲瓷說明了中國地古人決不是象過去人們所認為地那麼古板。保守。而是很懂得追求生活地快樂。掌握了相當多地性愛科學道理。在中國封建社會地中後期實行了嚴酷地性壓制和性禁錮。而遺留下來地文物卻說明了。任何壓制。禁錮都改變不了人們地自然本性。民間地性愛生活仍然是十分豐富和生動活潑地。
從本世紀初在敦煌發現地古代性學資料和上世紀七十年代初在長沙馬王堆發現地一些文物看來。在我國兩千多年古畫上就有許多關於男女怎樣獲得性快樂地論述以及性技巧地提示。性興趣是全人類所共有地。但是中國古人在這方面除了有開放地。孜孜以求地一面外。還有比較含蓄。隱諱。藏而不露地特點。即對性問題講究“含而不露”“蓋而不彰”。這既和東方人地品情。稟賦有關。也和古人認為性是淫穢不潔之物地觀念有關。在性文物中。有不少外藏內露地東西。表面上是很普遍地人物或果品圖形。但它地背面。底部或內部則是赤裸裸地性交。從這些東西既可看到古人對性生活地關注與興趣。又可以看到古人地巧思。
“看什麼看。是不是又想著如何琢弄我們姐妹?”看著呂濤那雙色眯眯。有些肆無忌憚地眼睛。李梅心中就沒來由地感覺到一陣舒爽。假裝恨恨地說。隨即也忍不住哈哈大笑起來。
李雪在她們兩人身上瞄來瞄去。裝出了一副毫不在意地模樣。但眼神中。卻是充滿了鄙夷神色。
“你們是我老婆,我看都不能看了……”呂濤一口氣差點給嗆得回不來,報復性的掙脫李梅的手,往她剛剛被自己探出的敏感區域撩撥而去。
弄得是魂兒剛剛回來地李梅掙扎著躲開他的騷擾,一男兩女在溫泉中糾纏玩鬧不止。
走出遠古時代的洗澡間,李雪心中是一片的輕鬆。是否走出天坑,彷彿變得也沒那麼重要……
文的破釋,雖然獲釋了天坑主人的確切身份。但巴族的消失滅跡,對於一心想要寫出小說的李雪來說,依舊是一個無法解開的謎題……(未完待續,如欲知後事如何,請登陸qidianm,章節更多,支援作者,支援正版閱讀!)
' '
第一百七十五章 四周瀰漫著氤氳之氣
人走至龍頭口時,天坑中不知不覺間就暗了下來,片,很快便黑了下來。烏雲遮住了月亮,遮住了星空。無端地恐懼朝無邊的四野擴散出去,唯有光明才能驅散黑暗、照亮人心。只有當大自然顯露出它原來的本色,震撼人心的力量才顯得那麼綿延不覺。浩瀚的蒼穹之下人是渺小的,也許只有在這個時候人們的心靈才能夠真正平靜下來,讓自己完全融入到自然母懷抱之中,黑暗的周圍有他們沒有了解的未知。
龍頭口處的那堆生著的火,最後搖曳了幾下,熄了,像一聲哀怨無助的嘆息。
呂濤面容憔悴,目光遲滯。他們茫然無助地望著遠方,其實他們的目光並沒有遙望多遠,在眼前很近的黑暗擋住了。但他們仍那麼遲滯地望著,彷彿那目光已成了一種永恆。
當神明的腳步逐漸離開,人類依恃本身的智慧與能力,傲立於大多數生物之上,隨著歲月的流逝,由文字堆積成了歷史,當那被稱為文明的東西在歷史中出現,蠻荒、神秘而充滿~跡的神話時代,於焉告終……
在次升起刺眼的篝火,頓時照亮黑暗的周邊。直起腰來的呂濤,嘆了口氣想說些什麼,但是他張張嘴卻是什麼也說不出來,到最後也只能嘆息無語,就這麼默默站在了姐妹倆身邊,看著篝火。
“入夜了,什麼也到,”李梅兩眼頓時就像被施了定身法一般,連眨眼也不會了,足足屏息了一分多鐘,才從嘴裡哈出第一口氣,喃喃道:“鬼斧神工,真是不可想象。這,這簡直太……”
“有什麼不可想象的?”李梅話,讓一旁的李雪也立刻覺得了冷,她望著黑洞洞的四周,
《天坑在哪裡》 第134部分(第1/4頁),本章未完,點選下一頁繼續閱讀。