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任何國家民族也難以相類比的，這個客觀現象是存在的。整個道德根文化的誕生與延續，都與這種圖和文的教育設計方案，能夠主動啟用人的心陽在大腦右側進入工作狀態而產生出超常現象，是具有極為密切的關係的。

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慧性圖文思維的分類（1）

人類在社會程序中，中國採用圖和文進行教育的“工具”，這一種設計本質上是一種“無為而治”，只要使用這種圖文，它就自然地發揮啟用影象思維的生理作用。因此，歷史就經歷了一個由性慧基因無為運用，逐步向圖文基因記憶和智識字形記憶過渡轉化的漫長曆史時期。直至秦朝漢代，教育徹底轉向智慧教育，而啟用慧性圖文思維的工具，也同時出現適應唯智教育需求的蛻變，圖和文蛻變成漢字，才使中國的教育全面轉向智慧的時代。中國古代出現而且現在仍有保留的圖和文這兩大基因，由於具有無為而治的天然作用力，既使是在今天，如果依據人生六大階段中的前二個階段，把握其中精氣神的生理特徵，主動地掌握和利用好嬰兒期和幼兒期的先天生理階段特點，進行圖和文的教育培養，啟動復甦保護孩子們的性慧基因，引領後天智慧規範於先天性慧基因系統之中，就能擁有和保持這種全息整體觀、一元系統觀以及整體圖畫記憶式的功能。所以，中國的慧性圖文思維法首選教材，離不開自己祖先早已經為後代設計好的圖和文這兩大文化基因。

在古代，由於人類精氣神三大系統的退化並不十分明顯，慧性教育和智慧教育同時並存，後天這個智識思維並未全面佔領生命的主導權。因此，許多孩子在家庭教育中或者師徒教育中，堅持著對具有能量特徵經典的長期誦讀，透過內觀配合的誦讀方法，就能輕鬆地啟用性慧基因，促使心陽流暢地進入到右腦主持圖文思維展開，使孩子天然具備著圖畫呈像思維的功能。部分長期堅持者，就能順利地將這種功能始終駕馭著後天智識系統，進入具備超常記憶能力的人生之旅，並且同時會具備較為優秀的創造能力。

慧性教育培養的“慧性圖文思維法”，嚴格而言是分為三大類：

這種三大類的分類法，是依據生命的精、氣、神三寶能量的強弱性和心神在大腦辦公室內工作的陰陽性而區分。心中的心陽丹元，能夠順利進入右側大腦的辦公室工作，並且具備較強的精、氣能量時，就會誕生出人類的圖文影象思維能力。心陽丹元在人類右側大腦皮層能夠透入質層，深入核心泥丸區的生理活動，能夠產生出三種質量完全不同的生理活動和思維品質。這種思維品質的表象是：圖文、影象、文字、全息性立體型等等思維場景。簡單命名，即是：氣型圖維思維；光型圖文思維；本性圖文思維。

第一類，氣型圖文思維。氣型圖文思維功能，是由心陽丹元在右腦工作而產生的具有明顯後天連結性的圖文思維，具有比較典型的慧智同步特徵。這一型別在人類中最為常見，在孩子們身上也比較容易培養和穩定下來。在成人身上，透過修身實踐也可能啟用與產生。我們許多記憶好的成年人，能夠回憶起童年3…7歲時經歷的人，都有這樣的影象思維記憶歷史。有的人在14歲前，都還自然地保持著一目十行快速閱讀的能力，只是記不起來因為什麼原因而逐步消失了。這種現象，也說明明理的重要性和主動培養的必須性。這一類影象思維，主要是展現慧能，提升智慧同步。

氣型圖文思維能力，其能力的能量支撐是“氣”。人體內的生理之氣，由於存在著濃淡、高低、強弱的分別，也就使這種氣型圖文思維能力具有較大的差異和層級性。基本上又分為：感格體悟式圖文思維、模糊景像式圖文思維、碎塊片斷式圖文思維等三種現象。少數人的這類圖文思維能力，由於並不穩定和持久，因而並不能列入慧性圖文思維繫統中，只能歸納為靈感和直覺的功能現象。

慧性圖文思維的分類（2）

氣型圖文思維能力的生成環境，是心陽丹元在大腦皮層與質層中連結式生理活動的必然結果。丹元在右腦中工作時，對整個大腦質層功能的呼叫越強，特別是對額腦區大腦功能使用得越頻繁，這種圖文思維能力就越明晰和穩定。

孩子們一般在七歲前喪失了光型圖文思維能力以後，仍然還會存留著這種氣型圖文思維能力，只是強弱高低各人並不相同。這種保持性可能會堅持到少年期的末期，最後會因為完全進入後天生理期而喪失這種圖文思維能力。當然，智慧教育的過度強化、疾病、教育方式、環境影響等等因素，全都可能成為孩子們這種氣型圖文思維能力的無情殺

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