第二百一十八章 刺青 （酉） (第1/2頁)

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雖然小冊子上關於驅影傳信的幾種說法，廖煥生都有很大的疑惑，並不能讓他相信，但至少證明扶余四術的存在，驅影傳信的存在。想不通索性放下，煥生的優點就在於他很少被事物的表面現象所迷惑，喜歡換個角度解決問題。

小冊子上沒有更多的線索，廖煥生又開始在其他書籍裡尋找。這一看就到了今天早上天亮，煥生那時周身疲憊，睏倦異常，就打算睡上一小會兒，攢足了精神再研究。這時恰好陽光灑進屋裡，煥生起身準備把窗簾拉上。這時他忽然發現，掛在牆上的碑拓，有一幅恰好被微風吹起一角，陽光透過宣紙，在後面的牆上留下一條光怪陸離的影子，那些令人捉摸不透的古怪符號，變得支離破碎。

廖煥生的大腦如同被電擊了一般，睏倦全無，他拉上窗簾，拽過檯燈，開始把牆上的碑拓疊加在一起，下面用檯燈照著，換不同的角度比對。終於有了最重大的發現。

煥生站起身，拿過兩張碑拓，重合在一起，在臺燈前找了個角度，演示給我們看。

“前後兩個符號疊在一起，的確可以形成一個新的符號，我看著很像自殺者背後的刺青了，至少看不出是文字，像是個奇怪的圖形。”曹隊點了點頭，還沒有完全弄清其中的奧秘。

煥生把檯燈移了個位置，我們都注意到原本在牆上的影子開始發生變化，原本重疊在一起的一團，慢慢的開始分開，左右兩個角開始呈現出本來的樣子。

“我的個天！加密術！”曹隊大張著嘴，從地上蹦了起來，臉上的肌肉都因為過度驚訝而有些扭曲。

我也瞬間恍然大悟，前前後後的謎團如同牆上的影子，開始一點點分解，又重新組合，變得清晰無比。我重重的拍了一下廖煥生的肩膀，“煥生，你真是了不起，你找到了那把鑰匙。”

此刻的廖煥生反而閃過一絲惆悵的神色，繼續說道：“老曹說的對，這就是一種古代的加密術，是我們的祖先了不起啊，兩千年前就有了如此偉大的情報傳遞方法。但可惜的是，我嘗試拆解了一部分碑拓上的圖案，但組成這些圖案的基礎符號，雖然個別與我們中原的上古金文有近似的地方，但大多數是另外一種象形文字系統，看上去並不太成熟，可要破譯出能讀懂的意思，我的能力可能達不到了，要找專門的文字學專家，花費很大的功夫才行。”

煥生頓了一下，又笑著說：“至少我們的努力沒白費，證明了扶余四術的存在，證明了驅影傳信的原理，它只是一種傳遞文字的加密方式，一段話可以濃縮成一個圖案，不瞭解原理的人，永遠無法猜出這是什麼。”

“不完全，煥生，我們搞錯了驅影傳信的意思，把驅影理解成送達資訊的方法，傳信想成了手段，而其實恰恰相反，驅影是加密術，是手段，而傳信還有他自己特殊的方法。老曹，你給煥生講講我們下午的發現。”

也就在此時，我猛地注意到，那本小冊子裡，驅影傳信那一條之後，還有關於扶余四術最後一條的記載，是“石靈永固”。那一刻，如同遭了電擊般，屋裡的畫面忽然變得模糊起來，我聽不到曹隊述說的聲音，彷彿進入了一個真空的世界，這個世界裡只有我和那十幾塊巨大無比的石碑。

人的敬畏感是一種很難解釋的行為。超越想象的思想，無法掌控的力量，內心的虔誠，甚至是被征服後的恐懼。但敬畏感的出現往往是一種徵兆，一種大幕將啟的徵兆。就如同此刻我的內心感受一般。

十幾年前，世面上曾經出現過所謂的杜裡巴石碟的東西。我受人之託，弄到了一個進行分析，想辨別它的真偽。

傳說這杜裡巴石碟是十九世紀二十年代時，在新疆南端喀喇崑崙山脈一個神秘洞穴裡發現的。最初的發現者是一個燕京大學的考古學家，他是從當地牧民天神下凡的傳說中，發現天神居住的地方就是山中的一個洞穴。

他在洞穴裡發現了上千個製作精美的石碟，圍著圓心的每一條弧線都如圓規般刻畫出來，非常的規整，如同後世的唱片一般，完全不像上古時期的工藝，但沒人猜的透這石碟到底是做什麼用的。當然，還傳說洞穴裡發現了有別人類樣子的骸骨，這個就無法考證真偽了。

這個考古學家如獲至寶，將這些石碟的一部分整理裝箱，準備運回北京繼續研究，剩下的重新埋回了山洞裡。沒想到當時的新疆政治勢力非常混亂，有大股的白匪活動。這些白匪是因為紅色蘇維埃推翻沙俄，而南下逃到新疆，很多都是沙俄殘存的正規軍，在新疆靠搶劫為生。考古學家不幸在回來的路上撞上了白匪，所有的石碟、財物連同馬隊都被劫走

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